Рецензия на книгу

• 

  Alighiero

  13 апреля 2011 г.

  !Могут содержаться спойлеры!

  Невыясненные до конца подробности громкого (верю на слово) убийства на фоне становления психиатрии и околопсихиатрического шарлатанства (спиритизм, месмеризм-нейрогипноз), гражданского восстания Маккензи, ирландского вопроса, увлеченного бытоописательства (с одинаковым успехом способного раздражать и вводить в гипнотический транс), рассуждений о женской доле и степени вины жертвы, бедствий из биографии главной фигурантки дела.
  Грейс невероятно мудра и чутка к Богу, она зрит в корень, она такая невежда, которая вовсе не невежда даже в невежестве. Так и неясно наверняка, виновна она или нет, сумасшедшая или нет, одержима или нет, да и так ли это важно? Возможно, голос читающей (Ерисанова) делает Грейс добродушней, чем она есть. Не передает интонацией ту едкость, которая периодически всплывает в тексте.
  Возможно, следовало бы больше обратить внимания на ее дела и рукоделия, произвести психоанализ стеганных одеял - и тогда увидишь дьявола в деталях и прояснишь себе все до конца.
  Самым привлекательным мне показалось самое необъяснимое. Рассуждения о глубинной человеческой природе и видения (для Грейс будет даже точнее сказать "чутье") Бога и ангелов-без-головы накануне убийства. Проведенный с Грейс сеанс гипноза, где некий дух извращенной справедливости говорит ее устами. Есть что-то в этом всем очень темное и что-то очень доброе.
  Интересный момент, преступники читают о себе газеты и черпают оттуда сведения, которые потом используют в своих показаниях.
  Интересная мысль Грейс, что во всем виноваты жертвы, и это их, а не они должны прощать.
  Самый итог повествования, подведенный Грейс - и итог всего ее опыта, выполнен очень органично и красиво. Одеяло с Райским Древом, всего одним. В нем - лоскутки одежды любимых Грейс людей и убитых Грейс людей.

  8 понравилось

  41