Рецензия на книгу
Яма
Александр Куприн
Godefrua12 июня 2018 г.Жестокая нравственность
Чему я только не училась, не все пригодилось в итоге, но кто знает - может, еще не вечер. Учусь я въедливо, не остановят меня даже сомнительные приемы профессуры. Хотя, я не уверена, что в тот раз у лектора было звание профессора. Личность известная, но во многом из прошлого, мне сложно было взять что-то из его методов для себя и своей практики.
Он предложил представить себе средней руки и успешности бизнес. Все напряглись, у всех свои представления о средней руке и успешности. Тогда он предложил представить публичный дом, выявить его типичные управленческие проблемы, предложить методы их решения и вообще, разбить все происходящее в этой организации на бизнес-процессы, продумать преимущества на рынке труда, и улучшить показатели работы, а следовательно - прибыльность. Прибыльность. А ради чего еще, собственно?..
Как все воодушевились! На планшетах играючи рисовали схемы с построением управленческой вертикали, продуктовых линеек, методами получения обратной связи от клиентов, трансформации ее посылов в конкретные инициативы. Кто может быть партнером у бизнеса? Какие партнерские программы можно предусмотреть? Какие дополнительные источники привлечения клиентов? Как вовлечь новые категории клиентов? Спорили, предлагали, объединяли идеи… Профессор молча наблюдал со своего места и улыбался. Потом принял презентацию каждой учебной группы, задавал вопросы, ответы на которые лежали на поверхности, но никто из нас не додумался. Потом, всех хвалил. Потом, сказал, что если бы он для задания предложил какую-нибудь столовку или шиномонтажку, таких учебных результатов, годящихся в готовые бизнеспланы мы бы не добились. Что упражнение на экзамене про публичный дом всегда выручало его студентов, позволяло им максимально раскрыться. Почему? Да потому что инстинкт человека влечет его туда, где легко и приятно. Некоторые из нас возмутились, что мол, кому легко и приятно, а кому не очень из задействованных в деле лиц. Да, бросьте! - сказал профессор. Мы же не о рабстве говорим, не об удержании силой, а о предоставлении услуг за деньги. Как вы правильно показали в своих проектах, что одно из условий успешного, прибыльного функционирования - нескучность места и заинтересованность в процессе всех сторон бизнеспроекта.
Неоднозначно, да. А где же нравственность? Нравственность не то что была, она до сих пор есть у русских литературных классиков. Про проституцию можно прочесть у разных авторов, но вот нравственный аспект, доводящий героинь до роковых поступков только у русских. Сложно представить себе героинь Золя, Мопассана, Моэма, которые будут высекать себя как те унтерофицерши. Они тоже способны на поступки, но мотивы, все же, у них другие.
Как ужасно устроен этот мир, ведь он допускает грубые, безжалостные процессы в человеческих взаимоотношениях. Но все же, я убеждена, что нельзя бороться с этими процессами отрицая их. Отрицая, процесс никуда не денется, он примет формы еще более уродливые, чем мог быть развиваясь естественно, не мутирая от запретов. В Российской Империи процесс был достаточно регламентирован, о чем нам в «Яме» и расскажут. Что сегодня в Российской Федерации - сложно сказать, если не испытываешь никакого личного или профессионального интереса к явлению. Но можно и не искать этого явления, оно само обратит на себя внимание и к сожалению его уже не развидешь. Если много ездить автомобильным транспортом по дорогам нашей огромной страны, то к черту нравственность, просто страшно за жизнь женщин с голыми ногами, стоящих у обочин. Можно составить атлас регионов, где есть эти женщины-дежурные, а где - нет. Если бывать в разных городах и смотреть на рекламные вывески и растяжки, можно понять где сеть публичные дома, а где - нет, а может, они тоже есть, но с меньшим вызовом. И если о бизнеспроцесах этих заведений наверняка есть кому позаботиться, то о жизни и безопасности их работниц и работников - кто знает. В «Яме» 2/3 заработка работниц забирает себе заведение, есть какие-то законы, но как мне показалось защищающие интересы потребителя, а не исполнителей. Бизнеспроцессы построенные на половом спросе самых разных мужчин-клиентов отлажены, в учет принимаются глупость и неприспособленность к жизни работниц, их уязвимый правовой статус, в ходу искусство продаж у организаторов. Спрос, предложение, сервис, проактивность управленцев и учредителей. Нравственность только в схему не вписывается. Лишняя она тут. Жестокая. Никому от нее не легче. Портит цинизм впечатления. Или возводит его в степень. А кого-то и до могилы доведет.
397,7K