Рецензия на книгу

• 

  Unikko

  3 июня 2018

  Vade retro, Satana

  Если у Сартра ад - это другие, то для героев Браннера ад - это они сами. А другой - другой, если повезёт, может стать избавлением от ада...
  У Симона и Томаса нет ничего общего. Кроме страха. Симон - незадачливый участник Сопротивления - умудрился рассказать любовнице то, о чём ей знать не следовало, и теперь вынужден скрываться от полиции. Томас - зять крупного промышленника-коллаборациониста - ненавидит свою семью, окружение и свой класс, и только напившись может на какое-то время забыть об отвращении к себе. Томас и Симон убеждены, что их жизнь - это ад, но в мире идет война, и оба отдают себе отчет, что их "измышленный" экзистенциальный ад ничто в сравнении с "обычной повседневной действительностью". И становится еще противнее. Томас и Симон хотят умереть, но боятся, "все равно ведь духу не хватит". Однажды поздней ночью 1944 года Томас и Симон встретятся, чтобы помочь друг другу.

  Пожалуй, в мировой художественной литературе нет другого произведения, в котором бы с такой полнотой и отчетливостью раскрывалась тема величия человеческого духа. Конечно, учитывая время действия романа, можно было ожидать, что речь пойдет о подвиге, но ожидать подвига от Симона и Томаса невозможно. Используемая автором техника "потока сознания" позволяет читателю достаточно быстро и хорошо узнать героев и сделать однозначный вывод: Томас и Симон - малодушные эгоисты, слабые, разочарованные, надломленные и слишком... обычные люди, чтобы совершить подвиг. Впрочем, подвиг не совсем точное слово, скорее следует говорить о противостоянии искушению. Голод, гордыня и вера - для Христа. Благополучие, слава и власть - для человека. Что в этом плохого? И что может быть лучшее, важнее и полезнее для земной (читай "единственной") жизни? "Реши же сам, кто был прав: ты или тот, который тогда вопрошал тебя?" В романе современную по содержанию, но старую по сути версию искушения озвучивает тесть Томаса:
  

  
  Нас ждет воистину век рекламы. Ты подумай, какой спрос предстоит насытить, в чем только людям не приходилось себе отказывать. Это все красивые слова, что война спаяла нас всех воедино, очистила от мелочности и эгоизма, отучила думать об одних лишь материальных ценностях. Истина, конечно же, как раз в обратном. Люди просто-таки помешаны на вещах, на всех тех вещах, которые им недоступны, на всех тех вещах, которые они вынуждены доставать хитрыми окольными путями, вещи и только вещи у них на уме. Ни о чем другом они думать не могут, ни о чем другом не мечтают... Лозунгом по-прежнему останется свобода. Нам надо не забывать использовать его, нам надо выкрикивать его со всех трибун, втихомолку вливая новое вино в старые мехи. Потому что свобода всегда должна оставаться только видимостью. Истинная свобода приносит лишь несчастья, обыкновенному человеку она не на пользу.

  Предложение сделано. Хорошее предложение. И человечество его приняло. Большинство сделало выбор и их решение было простым, разумным и выгодным. Что печально, с решением согласились лучшие из нас и согласились из добрых побуждений, из любви к людям. Но остались такие, как Томас и Симон. Странные люди. Великие. И только благодаря им никто не знает ночи, ибо вечно сияет свет жизни.

  27 понравилось

  0

  624