Киномания
Теодор Рошак
0
(0)
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.
Теодор Рошак
0
(0)

"Киномания" Теодора Рошака - не из тех книг, о которых хочется говорить. И я не буду.
Самая яркая аллюзия - ночь. Когда внутренний демон зовет на шабаш, и возникает простое - инстинктивное - желание философствовать. Но еще приятнее - молчать, отдавшись тишине, мыслям и себе. Каждый жест, каждый полутон разрастаются до необъятных масштабов и приобретают практически вселенское значение. Виной которому - контекст.
"Киномания" - молчаливый полуночный визави, один взгляд которого скажет больше, чем самый цветистый и красноречивый монолог. Такое общество ценно тем, что создает иллюзию всестороннего понимания и интеллектуальности, - тонкую и зыбкую, как предрассветный туман, ускользающую с первыми лучами солнца. Оно тешит самолюбие и нашептывает о чем-то важном, ради которого стоит жить здесь и сейчас. И зов его будет услышан.
Это почти мистическое свойство, роднящее темное время суток с фильмами Касла, - способность (или дар?) проявлять скрытые смыслы там, где их, возможно и нет. Наделять предметы и явления важными подтекстами. Every cloud has a silver lining. И неважно, что забрезжит рассвет, погаснет киноаппарат - и наваждение пропадет. Все это будет потом. Не сейчас. Не сейчас.
Обществом, которое дает приятные воспоминания и поглаживания, не хочется делиться с окружающими. Его хочется присвоить себе и не отпускать как можно дольше. И это вполне понятная человеческая слабость.
Да будет так.
***
Пожалуй, это и есть самый большой парадокс "Киномании". Вроде объемная, полная, резонирующая. Но анализировать?..
Возможная причина - массивность и тяжеловесность в плане атмосферы. И осязаемое ощущение практически декадентского разложения. Это давит. Хотя, как по мне, исследование темной стороны человеческой души и деструктивного проявления искусства - самая сильная и любопытная сторона этой книги. Затягивание (почти мистическое, как если бы Касл обладал паранормальными способностями) и погружение в чужой хаос здесь сродни нарастающему, неминуемому падению в пропасть. Куда - вместе с главным героем - катится и читатель.
Нагнетает атмосферу и манипулирует чувствами последнего автор мастерски.
Что касается религиозной подоплеки киноиндустрии, она хоть и выглядит органично в контексте повествования, но у меня вызвала субъективное недоверие и неприятие. Такая гипотеза, разумеется, имеет право на существование, хотя все эти мальтийские кресты, зоетропы и вселенские заговоры отдают дешевой сенсацией в духе "научных" изданий типа "Загадки истории". Тем не менее религиозная часть вписана таким образом, что изъята быть не может. Без нее текст станет неполным и потеряет больше, чем приобретет.
Не хотелось бы сравнивать Теодора Рошака с Умберто Эко, хотя роман действительно хорош. Виной тому - контекст.
А меня ждет еще одна длинная ночь.
Она - рядом с вами.