Рецензия на книгу

• 

  Godefrua

  27 мая 2018

  Не надо в морду.

  Автор напоследок сказал, что тому, кто не сочтет финал счастливым - тому в морду. Да, так и сказал, я ничего не привираю, привожу дословно.

  «И все-таки - хорошо, все хорошо. Что? - может, нет? Все хорошо, черт возьми, а кто скажет, что нет, тому - в морду!»

  Это что бы доверенные лица, читатели, которые осилят, прочтут, ничего не попутали. Но тут и не попутаешь, я согласна, дорогой автор, что хорошо. Невозможно мучительным было бы любое продолжение пути метафизического «скотства и свинства», избранного главным героем. Или за него кто-то это все предопределил, а он не виноват, не знаю что и думать.

  Если кратко про сюжет, то он про то как сплелись судьбы четырех молодых людей. Про то, кто из этой четверки кого сожрет. Психологически, метафизически, нравственно, социально, национально, сексуально. Чья-то сила победит, чья-то проиграет. Именно так - сожрет. Очень плотоядно, со стороны смотреть - так до рвоты, но нет, у сожравшего обошлось без нее.

  Если кратко о фоне, то это революция в Польше. Мы по своей истории осведомлены подробностями, что это за прелесть это явление. Но здесь сочетание фантастическое - общество образованных, извращенных, пресыщенных, дуреющих от собственной бесполезности молодых людей, не Живаго с его жертвенностью, ни разу. Им бы убежать от себя в другие, сияющие наркотические миры, в оргию или застрелиться. Революция в помощь - сгиньте уже, но нет, откуда не возьмись чувство самосохранение как черт из табакерки.

  Еще фон - философия. На первый взгляд может показаться, что это философский трактат, так много тут размышлений и вздорных споров. Ах, как играючи, словоблудно! Как глупо мы выглядим, когда философствуем. Автор посмеется над всеми нами, любителями, и над собой в первую очередь, смеясь над своим героем. Но удивительная вещь, именно в этом пласте идет развитие главного героя и мне понравились его идеи, их рост, их финал. Начиная терзаться в самом начале между пониманием себя как животного с его примитивной физиологией и высшего существа ищущего счастливого озарения через искусство, заканчивая протрезвевшим пониманием необходимости спасения человека от угрозы социального уравнения. Забавно, что протрезвление это произошло благодаря приему наркотика. Наркотики - это тоже фон романа.

  Еще фон - религия. То, что философия не объяснит, можно спихнуть на религию. Можно относиться к ней прикладным образом. Причем, как работникам культа, так и его потребителям. Цинично, да, но человек еще не на такое способен, что бы хоть как-то не страдать или страдать меньше, ведь рожден он не для счастья.

  Еще фон - сексуальная озабоченность героев. Сам автор в предисловии призывает не относиться к написанному как к порнографии. В описании метафизических приключений своих героев, автор достаточно откровенен и в то же время достаточно деликатен. Но что же творилось там у них, в 20-х годах … Какие разные миры открывают разные авторы той эпохи!

  Еще фон - Польша. Горячо любимая автором, она здесь присутствует, ее речь, ее природа, ее климат, ее горы (Закопане).

  А теперь смешайте сюжет с многообразием фонов и получится Прощание с осенью Виткацы. Следующей осени просто не могло случиться, иначе - в морду за такое издевательство. Пишут, что у него все романы об одном и том же, с теми же героями и поисками, я такой красоты не выдержу больше, для меня все кончилось. Кончилось хорошо. Не надо больше Виткацы, не надо в морду.

  34 понравилось

  2

  2,6K