Рецензия на книгу

• 

  oljalukoje7 мая 2018 г.

  "Упиваемся собой" по-ибсеновски

  Воображению человека и действиям его на радость иль на беду предоставлена свобода выбора. Вот и создаем себя сами, как вздумается. Уж чем-то схож норвежский Пер Гюнт на российского князя Мышкина - тональностью принятия решений, особым ощущением жизни, легким и немного безответственным.
  В сумраках существования каждый выживает как получится и, конечно, Пер Гюнт делает это совсем не по Достоевскому. О, он сплошь и рядом лжец! Но разве не естественно это для человечества?
  Первоистоки драмы fin de siecle, новой драмы, начинаются уже тут. Ибсен ставит слишком много путанных вопросов, очень философских и очень символичных. Как уничтоженный Эмпайр-стейт-билдинг, в пятом действии поднимается сцена с луковицей - символический то ли ответ на вопрос, то ли еще один вопрос. Был Пер Гюнт хоть раз за свою жизнь самим собой? Возможно ли вообще это в мире разных цветов и стоящем под разными углами?
  А потом закрадывается маленькая провокационная мыслишка - хорошо ли это, оставаться собой? Вспоминаются почему-то дурацкие стишки-пожелания из девчачьих анкет а ля "оставайся собой всегда". А собой это кем? Вот Ибсен и молвит: а подумайте-ка не сродни ли это эгоцентризму, эгоизму, и больше - нарциссизму. У всех нас внутри, в черепушке, сидит тролль, который мастак "упиваться собой".
  Законно вступает в действие эффект домино. Ведь если быть собой в этом новом мире конца века и так трудно, а еще вот - хорошо ли это. Если за этим ничего не стоит, так что же, луковица всегда пустышка?
  Может и пытается человечество заполнить серцевину луковицы слой за слоем, остро ощущая вечное беспокойство экзистенциальной пустоши. Будь это ибсеновские Нора, Пер Гюнт или брехтовская Шанте или - как уж не сказать - набоковская "тургеневская девушка" (имеется в виду жена Лужина).
  В общем, Ибсен знаток своего дела, ибо его драма - это типичная "драма идей", которая под лупой пытается разглядеть человека морального и несовершенного.

  13

  1,5K