Рецензия на книгу

• 

  Nastasida18 марта 2018 г.

  Сент-Освальд требует жертв - и регулярно их получает

  С элитной школы для мальчиков «Сент-Освальд» началось мое знакомство с миром Харрис. И она (и книга, и школа, и Харрис) покорила меня - и не только меня (нас таких двое). Потом было много других книг Джоанн (не все, «Мальчика...», например, я не прочла), но «Джентльмены...» всегда были сердцу милы. Поэтому когда вышел «Другой класс» – то сразу попал в очередь на прочтение.

  И вот прошли почти сутки, как я закончила, и первое впечатление было … не очень. Да, я согласна с тем, что много аналогий, что местами мерзковато и т.д.
  Но это если мы читаем книгу ради развлечения. А если это нечто бОльшее? Вот вы, например, где голосуете? Наш избирательный участок находится в моей школе. Я не люблю туда возвращаться, но все равно, когда приходишь - видишь те же коридоры, тех же учителей, те же зеркала.... Так было, так есть - и в этом здании так и будет. И учителя наверняка сотни раз испытывали дежавю, когда очередной класс закачивает школу, сдает экзамены и т.д. И характеры, хоть нас и миллиарды людей на Земле, все равно похожи по основным чертам; так что тот Илья, скажем, Макаров, который был в 11 «В» в начале 2000х, мог быть и до того, и после - лет 15 спустя.

  Сент-Освальд (для меня, и, я думаю, для многих других, кому он дорог) - это такая застывшая система, куда возвращаешься, как домой, как в старую школу, как в свое детство. И потому повторение сюжетных ходов - это одна из составляющих этой школы, которой 500 лет! Все возвращается.

  И суть книги вовсе, как мне кажется, не детективный сюжет, а то, каким чудовищем может стать человек, которого отвергли. Которому не смогли пояснить, что значит быть любимым, не смогли этого дать. Психологи говорят, истерики и неврозы маленьких детей - это неврозы их родителей. Так вот вопрос, который остается в голове теперь, когда первые эмоции прошли: что не так было с родителями героя, отчего он стал таким монстром?

  Нет, я его не оправдываю. Напротив. Это страшный изломанный тип, которому вряд ли помогли бы все терапии мира, хоть «Выжившие», хоть «Восставшие». Он просто уже монстр. Причем монстр с того времени, как в семье появился второй ребенок. Детская ревность, разрушающая толпы жизней еще много будущих лет.

  Возможно, еще один посыл книги - не права меньшинств и вседозволенность учеников и великая сила жалоб от родителей (вот что хотите делайте, но я представляю нашего завуча - и представляю, как она одним зычным советским рыком размазала бы по стенке любого, кто решил бы ее шантажировать или вещать, что она нарушает нежную детскую психику и не может на уроке использовать слово «педерастия». Естественно, даже сомнения не могло возникнуть, что если она его употребит - то для этого был контекст и основания. Просто поразительное какое-то недоверие у родителей сентосвальдцев к компетентности учителей, которым они готовы платить деньги... Ну не в общеобразовательную школу же ходите, ей богу...). Ну, это о менталитетах.

  А посыл, мне видится таким: каким бы особенным ты себя ни ощущал, твоя особенность - ровно до того, как не встретится с особенностью другого. Каждый может про себя сказать: я особенный. Но мы часто забываем, что другие тоже имеют чувства. И вот это причисление себя к божеству, к тому, что мне все можно... «Делай то, что тебе хочется, чтобы почувствовать себя счастливым» - об этом сейчас кричат все психологические пособия (псевдопсихологические). Но это не значит, что другой при этом должен стать несчастным. И если ты не можешь с этим согласиться (что на твое #яособенный есть чужое #яособенный - и вы равны по сути), то иди лечи свою голову, а не топи и убивай.

  И в этом видится конфликт. В мире, полном поистине древнегреческих божеств, нет морали, есть вседозволенность. Хочу - убью крысу, хочу - утоплю собаку, хочу - утоплю пацана, он мне не очень нравится. Хочу, убью бывшего другана, который мне деньги регулярно присылал... (тут не то, что мораль - даже логики нет). Хочу - буду всем хамить – а чего они, у меня настроение плохое. И при этом без разницы, что ты – кассир в дешевом магазине, и бабушка попросила тебя цену на товар найти, которую ты же и не выставил… (но это не о книге).

  Так что мне книга видится о нелюбви, о непринятости, о предательстве, о ревности, об обманутых чувствах и о том, что из этого вырастает.
  И снова - о том, что нас учат латыни и математике, астрономии и гигиене, но не учат, как бороться с эмоциями, как переживать кризисы - и оставаться человеком, как понимать себя – и другого. И как взаимодействовать с другим людьми, чтобы мы оставались (или становились?) людьми, а не корыстными злобными древними божками, у которых не было заповеди «не убий», а была: что моё - моё (во всяком случае, гнев, зависть, похоть и Белый бык, похищающий Аврору - точно были).

  Ну и еще, как бы ни был мил нам Рой Стрейтли, как ни борется он за справедливость, а, тем не менее, за что школа пострадала в первой части (за то, что ради ее репутации под нож пустят любого человека, лишь бы скандал был минимальным (Джон Страз), тем же закончилась и нынешняя история, где козлом отпущения стал удобный учитель (не будем спойлерить). И даже Мистер Стрейтли не стал до конца бороться. Даже он...
  Нет, никто из нас по воде не ходит, все со своими демонами внутри, но в этом опасность Сент-Освальда: он требует жертв - и регулярно их получает.

  Несмотря ни на что из этого, третью книгу я пока не хотела бы :) Если только о какой-то истории, случившейся в первые годы существования школы (или во вторую сотню).
  И пусть с такими же сюжетными ходами - это было бы так традиционно :)

  А прочтения стоит. Манера письма у Харрис великолепна. Оторваться сложно.

  5

  406