Рецензия на книгу

• 

  MarchCat8 марта 2018 г.

  Интересная получилась история. "Осиную Фабрику" я начал читать параллельно с перечитыванием другой, всем хорошо известной, книги - "Над пропастью во ржи" . Причём о романе Бэнкса до этого я не знал практически ничего, а главное произведение Сэлинджера я люблю и периодически возвращаюсь к нему. Вышло так, что даже закончил читать обе эти книги я в один день. Два романа воспитания, две истории поиска главными героями своего места в этом мире. И хотя, на первый взгляд, сходство между ними не очевидное, всё же можно провести вполне конкретные параллели.

  Роман "Над пропастью во ржи" впервые был опубликован в 1951 году и возвестил эпоху молодёжного бунта, изобличая современное автору общество потребления, заложив основу будущего движения хиппи. Герой Сэлинджера - искренний и добрый парень. Он не принимает лицемерия взрослых, не хочет принадлежать к их фальшивому миру. Холден Колфилд протестует против всего, что составляло (а во многом составляет и до сих пор) привычный уклад жизни американцев. В противовес ему, Фрэнк Колдхейм, главный герой "Осиной фабрики", дитя совершенно другого поколения. Эпоха хиппи закончилась, и в романе мы наблюдаем уже за Британией конца 70-х и начала 80-х годов. Именно тогда в искусстве проявляет себя такое направление, как панк, представителем которого по духу и является Фрэнк. Автор как будто бы намеренно берёт Сэлинджеровский "Над пропастью..." и выворачивает его наизнанку, показывая самые отвратительные и уродливые проявления человеческой натуры на примере семейства Колдхеймов. Отец - бывший "хиппи", чудак и одиночка, проводящий эксперименты над своим ребёнком, старший сын Эрик - безумец, поджигающий собак (у Сэлинджера старший брат является примером и авторитетом для Холдена ) и наконец сам главный герой, Фрэнк, являющийся совсем уж неоднозначной личностью. Он как и Холден стремится оградить себя от окружающего мира, но так, как воспитывается в весьма нездоровой атмосфере, то и протест его приобретает поистине ужасающие формы: религиозные ритуалы собственного изобретения, жертвоприношения животных и, наконец, хладнокровные и продуманные убийства детей, собственных родственников.

  Несомненно роман Бэнкса несёт на себе отпечаток своей эпохи и особого видения автора. Далеко не всякому читателю он придётся по душе. Мне, например, не пришёлся. Не проникся я идеями автора, даже сцены жестокости и абсолютного безумия не вызвали во мне каких-то сильных эмоций, а лишь отвращение и желание побыстрее закончить чтение этой книги. Да и финальный твист лишь заставил меня в недоумении пожать плечами. В общем, не моя это литература. Слишком грубо и откровенно Иэн Бэнкс пытается воздействовать на своего читателя и в некоторых моментах, по моему мнению, перегибает палку. Но опять же, это его право и уверен, что многим людям придётся по душе его подача. Это уже зависит от настроя, характера и бэкграунда конкретного читателя.

  16

  484