Рецензия на книгу

• 

  ViktorVSidorov5 марта 2018 г.

  Россия на культурной "тропе зависимости"

  «Русский консерватизм и его критики» – прекрасная находка для тех, кто ищет объяснение России настоящего через призму России прошлого. Удивительно, но и сейчас в XXI веке российский правящий класс сталкивается ровно с теми же проблемами, с которыми сталкивались цари и императоры "старого режима". Ответом на общественные проблемы все чаще становится консерватизм, или термин, который использует Пайпс - "заморозка".

  Как пишет Пайпс во введении:
  

  
  ...русские, поставленные перед выбором между свободой и порядком - ложным выбором, ибо эти два понятия прекрасно сочетаются, - в большинстве своем выбирают порядок.
  

  В начале книги Пайпс кратко рассказывает свою теорию "вотчинного государства", где власть воспринимает объект управления как свою личную собственность, в то время как частная собственность отсутствует в принципе. Это коренное отличие предопределило расхождение исторических и цивилизационных путей Европы и России. В последующих главах хронологически представлены основные консервативные российские мыслители, выступавшие за самодержавие и противостоящие радикальным революционным течениям любого толка.

  Интересно, что многие консерваторы понимали необходимость изменений, да вот только воплотить задумки в жизнь не всем хватало сил, мужества и удачи. В конце концов Россия угодила, как сейчас модно говорить, в "институциональную ловушку". Самодержавие понимало, что либерализация будет означать конец монархии и государства. Так, собственно говоря, и получилось, только цена изменений была запредельной - гражданская война и смерти миллионов.

  В книге мне понравилось, что Пайпс обращает внимание на великих русских классиков, которые косвенно затрагивали политическую сферу в своих литературных образах. По мнению Пайпса, Пушкин был в молодости романтиком-либералом, а в конце своего жизненного пути стал консерватором (что не так очевидно). Достоевский был ультраконсерватором (это уже более очевидно), а Гоголь был аполитичным консерватором.

  Лишь один вопрос остается после прочтения: сможет ли новое поколение стать носителем иного культурного кода, когда противопоставление свободы и порядка уйдет в прошлое, или мы так и будем катиться по консервативной "тропе культурной зависимости"?...

  11

  905