Рецензия на книгу

• 

  VeraGru26 февраля 2018 г.

  Поэтический миф

  Мне понравилось, написано легко, образно, читается на одном дыхании.

  Интересно, что в интерпретации Д. Мильтона образ Сатаны становится притягательным. Это уже не исчадие ада с рогами и копытами, совершенное зло, коварство, это величественный Падший Ангел, возмущенный своими страстями, сомнениями, желаниями, не нашедший отклика в Боге и восставший против него. Раненный, отвергнутый ребенок - ему больно и он стремится причинить боль другим.
  
  Он, Зло само, от собственного зла
  Как будто отрешился и на время,
  Остолбенев, стал добр, обезоружен
  От злобы, от коварства и вражды,
  От зависти и мстительности. Впрочем
  Ад, что всегда внутри его горел,
  Хотя бы в Небесах он находился,
  Его восторги скоро прекратил
  И возбудил тем злейшие в нем муки,
  Чем больше видел он, что не ему
  Блаженство уготовано...

  В поэме Бог и Сатана противопоставляются как свет и тьма, добро и зло, требование беспрекословного подчинения и жажда свободы и независимости. Раздираемый противоречиями, мучимый сомнениями, все светлое и чистое он глушит в себе яростью и гневом. Созданный Всевидящим Богом, он как будто служит орудием в его руках и становится в некой степени жертвой, которую приносят на алтарь божественной славы.

  Сатана губит род человеческий, но губит ли в действительности? Не дает ли он ему освобождение, от дремотного пустого райского существования? И тогда падение становится не гибелью, а первым самостоятельным шагом, этот путь в итоге приведет к тому, что из Зла произрастет Добро.

  "О благость без конца, без меры благость!
  И это все Добро произойдет
  Из Зла, и Зло в Добро все превратится!

  Мильтон создает свою атмосферную колоритную (если так можно выразиться) интерпретацию библейского сюжета, это очень захватывает, поэма будит воображение и не может оставить равнодушным своего читателя.

  27

  6,5K