Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Рецензия на книгу

Завещание Оскара Уайльда

Питер Акройд

0

(0)

  • Аватар пользователя
    eva-iliushchenko
    23 февраля 2018

    Приятно, когда предвзятое мнение не оправдывается. Почему-то мне казалось, что эта книга будет откровенно слабой; наверное, потому что она претендует на звание дневника самого Уайльда, а выдавать свои мысли за чужие, а ещё и так, чтобы они гармонировали, это всегда нелёгкая задача. Кроме того, я читала уже несколько биографий Оскара Уайльда, которые отличались и по создаваемому ими впечатлению, и по манере повествования, и по отношению автора к рассматриваемому персонажу. Моё представление о личности Уайльда сформировали, прежде всего, две работы: это обстоятельная биография авторства Ричарда Эллмана и, как ни странно, воспоминания сына писателя - Вивиана Холланда. Странно - потому что в этой биографии меньше всего говорится непосредственно о Уайльде, но она подкупает своей искренностью и еле заметной тоской по разбитой семье. Родной сын - это настолько очевидно близкий человек (но в данном случае одновременно и отчуждённый), что читая его воспоминания, вплотную сталкиваешься с частичкой самого Уайльда. Для меня это ценно, потому что, мне кажется, Оскар Уайльд - такой Художник, которого не разглядеть в его собственных произведениях. Наверное, сам бы он с этим не согласился - а может, и согласился бы - в зависимости от настроения. Он успел написать очень мало, но иначе и быть не могло: он бы в любом случае не написал больше. Его нельзя узнать через его же творчество; он подобен древним грекам, коих он высоко чтил: его поэзия - устная, он в любой момент готов был заговорить на языке искусства, а его истинные произведения витали в виде Идей - а воплощались в различных вариациях. Поэтому настоящего Уайльда мне удалось найти главным образом в сборнике его "Застольных бесед", в его письмах, нежных стихах и, конечно же, в чужих воспоминаниях о нём. Но среди них - мало что действительно достойно внимания, так что очарование Уайльда постоянно ускользает и тем самым притягивает, своей неуловимостью. Питеру Акройду удалось создать что-то простое и в то же время потрясающее: это ещё одна биография, но рассказанная от лица Уайльда, своей бесхитростностью и искренностью она напоминает воспоминания Вивиана.
    Очень заметно, что Акройд талантливо внимает перу Оскара Уайлда: он знает его слог, его направление мысли; то, как бы мог сказать это он сам. Эта импровизация напоминает De Profundis - она, очевидно, тем и навеяна - но дневник этот всё-таки кое в чём отличается от Исповеди: Исповедь - это как должно быть, а дневник - это как есть. Тут сфера воображаемого оказывается правдивее, чем действительность - в лучших традициях философии Уайльда. Личность и судьба этого "много любившего и много страдавшего" человека довлеет над его творчеством; поэтому приходят в замешательство те, кто ничего о нём не знает, но читали что-либо из его произведений, при попытке охарактеризовать автора: как раз потому что большая часть его творчества практически не характеризует своего автора. Отражение этой мысли я также нашла в книге Акройда; вообще многие мои размышления о личности Оскара Уайльда встретили в ней отклик. Она мне потому и понравилась, что весьма точно гармонирует с моим восхищением этой персоной и моими представлениями о ней.
    Есть, конечно, у Акройда и минусы. Непонятно, зачем он вплёл сюда какую-то мифологическую историю о незаконном рождении Уайльда, когда эта гипотеза даже в качестве фантазии не выдерживает никакой критики: достаточно привести в пример абсолютное сходство сэра Уильяма Уайльда с сыном. Также некоторые диалоги из этой книги показались мне неестественными и вульгарными - всё же их было немного. И в целом очень и очень достойное произведение. Здесь: Уайльд - романтик и отверженный, поставивший на кон всё ради знакомства с мрачной и запретной бездной; вечно юный Поэт, ставший в конце пути тенью самого себя. Интересна попытка Акройда объяснить гомосексуализм Уайльда как некий экзистенциальный бунт. Интересна - потому что правдоподобна и не кажется такой ограниченной, как теория Эллмана о психическом отклонении, вызванном сифилисом. Что ж, я буду и дальше искать книги о Уайльде, в надежде снова поймать это славное чувство единения с главным героем, это ощущение вовлечённости в то, что давно отрефлексировано и переосмыслено через чувство вины последующих поколений.

    like55 понравилось
    1,6K

Комментарии 0

Ваш комментарий

, чтобы оставить комментарий.