Рецензия на книгу

• 

  Xorek

  23 февраля 2018

  Деньги, секс, политика

  Взглянув на первые три слова аннотации, я вздохнув, пошла читать. Ибо эти три составляющие жизни общества я недолюбливаю, особенно когда именно они являются движущей силой сюжета. "Но я же мощь, а значит прочту и это,"- подумалось мне. Хотя, действительно, что представляет среднестатистический человек, если его спросить про Чикаго? Бесконечные штампы киноиндустрии, литературы и медиа форматов в основном и вращаются между наркотиками, американской мечтой, постелью и интригами. Ко всему этому, хочется верить, я была морально готова и уже мысленно обдумывала обличительные строки рецензии.
  Но именно в этом романе я наблюдала маленькое "египетское" чудо. Нет, я не влюбилась в писателя и не спала с книгой в обнимку, мы сошлись больше от необходимости и безысходности в плацкарте. Просто в подобных обстоятельствах обычно жаловаться не приходится и читаешь то, что уже есть, однако приятным сюрпризом стало то, что автор обманул мои ожидания.
  Само сочетание названия произведения - "Чикаго", - и имя писателя - Аля Аль-Асуани,- выглядит весьма экзотично и дает читателю маленькую подсказку, что конкретно этот город именно здесь будет выглядеть чуть непривычно. Все было: и мечта, и постельные сцены, и наркотики, деньги, интриги, политика, - все! Так в чем же дело? Секрет прост: смещение акцентов с привычных вещей.
  Мы наблюдаем за историей с точки зрения египетских эмигрантов поколений, а разница в менталитетах всегда ощущается. Атрибуты стериотипного представления об Америке присутствуют, но они остаются атрибутами. Только помогают создать атмосферу, а не толкают героев хоть к какому-то сюжетному развитию.
  Радует наличие нескольких основных разноплановых героев. Причем это проявляется не только в разнице возрастов или социальных уровней, а это комплексное воздействие. Возможно автор "списывал" персонажей с реальных прототипов, но если герои были продуманы полностью им - это заслуживает отдельного уважения. Он не выделяет какую-то одну черту и тщательно культивирует именно ее проявления, нет, что вы?! Мы можем наблюдать двух профессоров одной кафедры, выходцев из Египта, женившихся и оставшихся в Чикаго, но они различаются, причем сильно и более того, эти различия обоснованы. Читатель видит целую плеяду студентов-медиков, покинувших Родину по разным причинам, но история каждого прописана и подана. Я искренне восхищаюсь стройностью и структурой произведения. Во-первых, как уже сказано, несколько великолепно прописанных образов, во-вторых, несколько параллельно развивающихся легко завязывающихся сюжетных линий и каждая имеет свою кульминацию и развязку, причем довольно логичную. В-третьих, книга очень кинематографична. И я не имею в виду, что ее легко преобразовать и отснять, а то, что этот случай, когда сцены транслируются прямо в голову. Особенно это ярко чувствуется в "стереозвучании" основного повествования и выделенного курсивом дневника поэта-бунтаря Наги.
  Еще порадовало отсутствие идеализации героев и событий. Да, они такие, какие есть. Характер человека не изменится, если ты труслив - ты будешь трусом. И то, что ты осознаешь это,не всегда кардинально изменит ситуацию. Хорошо, что это понимает автор и, соответственно, персонажи. Нельзя отворачиватся от себя, ты тот, кто ты есть и чем раньше ты это поймешь, тем лучше для тебя и окружающих. В этом и была главная проблема египтян, намой взгляд. Они оказались в подвешенном состоянии, не зная, кто они, или обманываясь в себе. Ты смотришь на молодое поколение и понимаешь, что они могут прийти к той черте и к тому состояние, которое наблюдается у описанных старших товарищей. Они пытались прижиться, "найти свой берег", но план не сработал. А пережить идейный крах в шестьдесят лет сможет далеко не каждый, ведь впереди ничего теперь нет, а возвращаться тоже уже некуда.
  Так счастливы ли герои? Нет, жестоко Аля Аль-Асуани обрезает все сюжетные нити. Это выглядит правдиво и страшно. В начале книги звучит фраза о том, что Чикаго - это шанс. Каждый раз, каждый год, каждую стажировку. Шанс! Для каждого из египтян. И они пытаются им воспользоваться: где же еще возможна любовь между парнем из столицы и провинциалки, белого профессора и молодой негритянки, иудейки и мусульманина? А что в итоге? Почему арабы ненавидят иудеев? Почему негритянка не может устроится на работу в толерантном Чикаго? Почему девушка-египтянка не может подать на развод? Из-за людей. Из-за политики, предрасутков, шовинизма и многого другого. Секс, деньги, наркотики -это скорее ширма, способ спрятаться и не смотреть настоящей проблеме в глаза. А она есть! Поднимите глаза, посмотрите в зеркало и спросите себя: а не являетесь ли вы частью и причиной ваших или чужих проблем? Может быть в ваших силах это исправить?!

  6 понравилось

  0

  125