Рецензия на книгу

• 

  Аноним5 января 2018 г.

  «Героя нашего времени» я, как и все, проходила в школе. Но в отличие от многих, я почему-то не могла даже вспомнить сюжет. Хотя, причина-то ясна: в школьное время все читают «из-под палки». Пробежались глазами по роману, послушали пару раз мнение учителя по вопросу мнения автора по вопросу личности главного героя и забыли… Так вот, об этом произведении, кроме фамилии главного героя, я не помнила абсолютно ничего.
  

  
  Мы почти всегда извиняем то, что понимаем.

  По окончанию главы "Бэла", я для себя признала противоречивость главного героя - Печорина Григория Александровича. Странно, когда с одной стороны ты видишь жестокость поступков гл. героя, а с другой стороны пытаешься найти оправдания его действиям.
  В первой части романа герой сознательно влюбил в себя очередную девушку, прекрасно понимая, что она ему надоест. Печорин должен был взять на себя ответственность перед девушкой, т.к. оставил её без семьи, но обстоятельства сложились так, что он был освобождён от очередной "ноши" и, вероятно, это его не очень огорчило. В этой истории нам не понять Печорина, т.к. она представлена нам глазами Максима Максимыча.
  А вот вторая часть - это записи из дневника самого героя. Здесь у читателя появляется возможность взглянуть на мир глазами Печорина и это, мягко говоря, также не помогает нам оправдать его личность. Почему герой хочет влюбить в себя молодую княжну, при этом предав приятеля? - Ему скучно. Почему, имея шанс (и не один) мирно разрешить спор с приятелем, он выбирает дуэль? - Он злится и хочет отомстить. Почему, добившись любви девушки, герой сообщает ей, что любовь эта не взаимна и уезжает? Может хочет наконец честно во всём признаться? - Нет, просто наигрался.
  Хоть наш герой смелый и готов всегда защитить девушку, даже ценой своей жизни, обладает умом и сообразительностью и другими редкими качествами - всё что он делает, он делает только ради себя.

  
  Я чувствую в себе эту ненасытную жадность, поглощающую все, что встречается на пути; я смотрю на страдания и радости других только в отношении к себе, как на пищу, поддерживающую мои душевные силы.
  Быть для кого-нибудь причиною страданий и радостей, не имея на то никакого положительного права, - не самая ли это сладкая пища нашей гордости? А что такое счастие? Насыщенная гордость.

  25

  611