Рецензия на книгу

• 

  SheldonCouperRu

  4 января 2018

  Начать стоит с того, что я изначально решил читать не по схеме, а по порядку, и как я понял в последствии не зря. В целом для тех, кто хочет узнать саму суть книги достаточно прочесть первые 56 глав, а уже тем, кто хочет большей глубины и широты повествования рекомендуется читать по схеме.
  Однако вернемся к самой книге. В принципе, как и ожидалось от Кортасара (а до этого мною была прочитана его “63. модель для сборки”) получилась очень емкая и глубоко проработанная история и огромное количество пищи для литературных задротов. Метафоры, отсылки, очень много философского подтекста – все это уместилось в конструкторе под названием “Игра в классики”. Единственное, что меня разочаровало, так это главный герой. Понятно, что центральный персонаж не обязан нравиться нам и даже вызывать симпатии, однако Орасио получился уж очень неприятным. Поначалу он предстает обыкновенным снобом, с личностными проблемами, более свойственными для подростков, нежели для 40-летнего мужика. Однако постепенно по мере развития событий мы видим, как сильно этот товарищ зациклен на себе и как сильно он не желает снизойти до обычных человеческих радостей, считая себя в разы более просвещенным и оттого несчастным. В принципе от его эго и начинает скакать центральная тема “Игры в классики”, а именно определение своего места, чем Орасио и пытается заниматься на протяжении всей книги. Все его софистические размышления на тему “метафизических рек” в которые ему не дано окунуться, бытие, которое отторгает его и т.д. это всего-навсего маскировка взрослым мужиком собственной неполноценности, желание компенсировать свои неудачи под маской интеллектуала, который не способен даже копейку своим хваленым интеллектом заработать, не говоря уже о том, что он в себе то разобраться не может. И ладно бы он так ходил и жалел себя, так нет, он умудряется портить жизнь всем вокруг. Он бросил Полу, которая так в нем нуждалась, он бросил Магу в тяжелый момент ее жизни, о чем сам в последствии жалел, он разрушил дружбу нескольких людей и чуть не разрушил брак своего лучшего друга. Он настолько сноб, что я позволю себе отсылку к Роджеру Бэкону, который относил снобизм к одной из 4 причин человеческого невежества, чего господин Орасио видимо не знал, хотя очень много размышлял об Аверроэсе (правда непонятно зачем).
  Но все-таки несмотря на очень неприятного персонажа, книга великолепная. Философия очень примитивная, однако, как литература – это мастерская работа. Очень тонкая работа с текстом, лихо закрученный поток мысли и интересное повествование с эффектом рваного монтажа (чего нет, если читать по схеме), все это “Игра в классики”.

  9 понравилось

  0

  1,1K