Рецензия на книгу

• 

  viktork

  23 декабря 2017

  Девичьи грезы Елены Чудиновой

  Социалистический реализм отдыхает. Девушка Нелли (Елена) Чудинова отвергает пылкую любовь Николая по причине того, что … он – православный, а она – католичка. Будто и не христиане оба, а зороастрийцы какие и нельзя ему или ей перейти в другую конфессию. Нельзя. Ведь влюблен в молодую интеллектуалку-историка никто иной, как наследник российского престола. Вот она – девичья гордость. Сам царь меня любит, а я откажу (хотя Ник мне тоже нравится). С точки зрения Чудиновой, – это, видимо, высший шик. (Интересно, а любая, нормальная, или, пусть даже самая добродетельная и распрекрасная девица, отвергнет пригожего царевича, который ей и по милу хорош и по хорошему мил?). Ну, вот такой уровень фантастики российской католички, в свое время прогремевшей романом «Мечеть Парижской богоматери». На фоне этого все остальные фантазии – о реставрации монархии в России, о новом Священном союзе, о полете царского брата в космос, о дружбе с кланом Кеннеди и прочая и прочая – кажутся бледноватыми.
  Начал читать этот роман, после хвалебной рецензии К.Крылова. Оба автора мечтают о мирах, альтернативных нынешнему российскому инферно. И хотя Чудинова не может написать даже слова «задница», а у Крылова (фантазирующего под псевдонимом «Харитонов») редкая страница обходится без мата, фекалий и разнообразных гнусностей (что творится в голове, повторяющей, придумывающей и выплескивавшей все это!) – крайности как будто сходятся.
  Писательница и рецензент солидарны в том, что текущая реальность – это ад и началось все в 1917 году. Именно этот тезис и привлекает в романе сочувствующих. Действие «Победителей» разворачивается в оруэлловском 1984 году, но в параллельной реальности, где белые победили и после диктатуры Колчака восстановили монархию. Тени прошлого и из параллели все же крадутся. Главная героиня, медиум-историк, со случайной фамилией «Чудинова», погружаясь в архивы, прозревает ужасную альтернативу (то есть нашу жизнь). В монархической и православной России жить слишком хорошо и люди потеряли бдительность. Царь Николай ходит без охраны. Меж тем, подбиваемый масонскими магами потомок одного из коммунистических бандитов Кострикова («Кирова») совершает покушение на монарха…
  Ну, великолепнейший сюжет в духе «попасть с альтернативу». Ясно, что писано не для развлечения, но «с идеей». На КАК написано! Перед нами слащавый образчик наивной детской литературы в смеси с глупым дамским своеволием. Понятно, что остатки первоначально хороших впечатлений и надежд рвутся выпирающими противоречиями. Если уж пишешь для детей ( и не современных, а из образцово-идеальной гимназии), то не перегружай текст монархизмами-католицизмами и средневековыми финтифлюшками – дави на героическое действие. Если уж утверждаешь какую-то политическую философию (настоящий консерватизм – весьма достойная позиция!), то не раздражай серьезного читателя наперстками и мулине и т.д., и т.п. Но Чудинова в своей сказке про Чудинову делает, кажется, все возможное, чтобы «адресный» читатель взбесился и отбросил глупый роман вместе с хорошими идеями и правильными диспозициями, которые там имеются.
  Зря Крылов-Харитонов так этих «Победителей» расхваливал. Не победят они (и вы) даже в далекой перспективе. Когда вместо привлечения сторонников торжествует принцип, «что хочу, то и ворочу» - это отталкивает даже готовых посочувствовать, так же как не растет число сторонников белого национального государства в стране денационализированных маргиналов. При таких-то подходах только и остается «литературно выражаться» и самоутверждаться в микроскопическом кружке своих поклонников, дискредитируя, как Чудинова, весьма серьезные и зрелые идеи. Даже в аду текущей реальности, познакомившись с неистовой глупостью реакционных утопий или невыполнимыми политическими программами, какой-нибудь «несогласный креативный хомячок» может счесть, что пусть лучше уж так, как есть.
  Если других писателей у вас для нас нет.

  16 понравилось

  1,6K