Рецензия на книгу

• 

  majj-s5 декабря 2017 г.

  Которые могут сделать что-то, должны делать для тех, кто не может. И кому-то надо говорить за тех, у кого нету голоса.
  

  Попытка прояснить происхождение лютого мелкого народца, который в книге называется не то пиктами, не то пикси, заводит в тупик. Ибо если первые, скорее всего, принадлежали к человеческой расе (хотя исследователи сомневаются в их отношении к индоевропейской семье), знаем мы о них очень мало: предки шотландцев, малорослы (пигмеи? кроманьонцы?); да и вряд ли «Вересковый мед» Стивенсона можно счесть достойным доверия антропологическим источником.

  То вторые, точно, мифические персонажи: малорослые, рыжеволосые, зеленоглазые; любят играть злые шутки над селянами, сводить со двора скотину и гонять по полю кругами; кто ступит в полегшую кругом пшеницу – исчезнет из нашего мира, но если только одной ногой, то можно увидеть иномирье, оставшись невредимым. Из самых знаменитых преданий о пикси – как решили проучить пьянчугу, который бил жену и детей: заманили в трясину по пути из кабака, да там и утопили. Скверный человек пытался въехать на зов манящих огней, как был - на пони, но коняга уперся, утоп хозяин в одиночку. Все очень радовались: жена, дети, соседи; женщина ежевечернее выставляла для пикси угощение на крыльцо, а пони отъелся и шерсть его обрела особую шелковистость.

  Так вот, в редакции сэра Терренса список достоинств мелкого народа изрядно дополнен. Хотя главным остается вольнолюбие. Нах-мак-фигглы прирожденные анархисты, ниспровергатели всех и всяких авторитетов, до которых князю Кропоткину как до Луны пешком. Каждый отменный боец, стОящий, несмотря на размер с руку до локтя - рослого обученного бойца из спецподразделения; волосом рыжи (и лохматы, вместо шлемов носят крысиные и кроличьи черепа), глазами зелены, кожей сини (не представляется возможным определить; природный это цвет или сплошь покрывающие тела татуировки). Алкоголики, сквернословы, воры. Общественное устройство - подобие пчелиного роя или муравейника с королевой – кельдой, которая порождает всех мужчин клана, растя молодь под меловыми холмами. Идеология – верят, что уже умерли и теперь в раю. Значит – смерти можно не бояться.

  Вот и все, что вы хотели знать о фиглах, но стеснялись спросить. Не хотели? А придется. Н-ну, если вы, как я влюблены в ведьм Терри Пратчетта. Потому что мелкие пройдохи станут сопровождать, на протяжении всей серии о ее приключениях, младшую и самую любимую из них – Тиффани Болит. Тиффани – лебединая песня Пратчетта, ею закончится его литературная карьера и его жизнь. Но то будет еще не скоро, пока все только начинается и, поверьте – это тысячу раз стоит того, чтобы быть прочитанным. Или услышанным. Потому что весь цикл Тиффани восхитительно начитал другой безвременно ушедший от нас человек большого светлого таланта - Капитан Абр.

  Итак: начало, обычная невзрачная девчушка с Мела хочет стать ведьмой. На поверхности: потому что ведьмы могут летать и всю домашнюю работу за них выполняет магия, и все их уважают (или боятся). Но если копнуть глубже (а у всякого желания много причин: явных, неявных, скрываемых и скрытых даже от самого желающего) – потому что кто-то должен делать ведьмину работу. Лечить больных; помогать роженицам, урезонивать распоясавшихся пьянчуг отцов семейств; не допускать, чтобы несчастная придурковатая старушенция замерзла насмерть зимней ночью, оттого что добрые поселяне спалили ее хибару.

  Потому что кто-то должен говорить от лица тех, кто сам за себя постоять не может. И потому что есть такие люди, которые совесть народа, а пепел Клааса бьется в их грудь, даже если никакого Клааса в роду не было. Ну а книга, книга-то о чем? О, она прекрасна и чего в ней только не будет: похищенные дети, эльфийский морок, знания за морковку и яйцо, говорящий Жаб и гарригудиниевские навыки высвобождения от пут под водой, которыми должна овладеть всякая ведьма, практикующая в местах, где ведовство, хм, официально не одобрено. Но пересказывать глупо. Читайте, а лучше послушайте.

  8

  261