Рецензия на книгу

• 

  garatty27 ноября 2017 г.

  Несколько «Слов» Сартра о своём детстве.

  За мной и поныне водится этот грешок – панибратства. Со знаменитыми покойниками я на «ты», о Бодлере, Флобере высказываюсь без обиняков, и, когда мне ставят в вину, меня так и подмывает ответить: «Не суйте нос не в своё дело. Ваши гении во время оно принадлежали мне, я держал их в своих объятиях, любил их страстной любовью без тени почтения. Стану я разводить с ними церемонии!»
  

  Всегда особенный интерес для меня представляли мемуары известных личностей. И дело тут не в правдивости их воспоминаний, изложенных на страницах книг, а скорее наоборот. Мемуары всегда лживы с точки зрения внешнего проявления жизни, с точки зрения реальных жизненных событий. Значительно лучше путь творца-художника поможет узнать профессионал-исследователь. Автор же всегда ошибается и неточен, частенько думает он не то, что есть и было на самом деле и всегда очень точен в части изменения своих убеждений и взглядов. В «Словах» Сартр стремится быть правдивым по той причине, что глубоко презирает себя в детстве, а речь в этой повести автор ведёт о себе фактически до 10 лет. Перед читателем предстаёт образ взбалмошного, избалованного кривляки, эгоцентричного, изнеженного мальчика, который испытывает сильнейшие страдания, когда на него публика не обращает внимание. Кого-то удивит, что из такого слабого мальчишки вырастет такой непримиримый борец за свободу и справедливость, как Жан Поль Сартр. Мне же перерождение из слюнтявого маленького буржуа в экзистенциального философа и революционера видится закономерным и естественным.

  Сартр устремляет взгляд в детство и раскручивает клубок самого себя, в поисках Начала, зачатка его целей, устремлений, страхов. Отец умер слишком рано, чтобы он мог испытать «Эдипов комплекс»; мать воспринимал как сестру; имел удовольствие к публичным выступлениям; хотел, чтобы все его считали особенным; религиозный дед приучил его к атеизму; и так далее.

  Каждый раз, погружаясь в воспоминания писателей, удивляюсь тому, как рано они начинали проявлять интерес к литературе (например, любимой книгой Бердяева в 14 лет была «Критика чистого разума»). Я тоже в раннем детстве проявлял интерес к художественным произведениям, но к простым детским книжкам жанра «детектив» или «хоррор» на 100-150 страниц, которые, не сомневаюсь, и сейчас читают дети. Первую взрослую книгу я прочитал в 11 лет и это был всего лишь роман Стивена Кинга. Сартр же ещё не умел читать, а уже брал в руки книги, делал вид, что читает их вслух, при этом на ходу придумываю истории. Выучившись читать (в очень раннем возрасте), он принимается за Рабле, Виньи, Мюссе – серьёзных авторов. Неудивительно, что он значительно опережал людей своего возраста и своего поколения.

  Атеизм – известная черта мировоззрения Сартра. В «Словах» же он преподносит это в своеобразном ракурсе, указывая, что он никогда не верил в Бога, но всегда в Святого Духа. Отвращение же к религии он ощутил, наблюдая за своим дедом. Будничное безразличие деда к Богу и церкви, болезненный отказ от плоти, заложенный в суть католицизма, вызвали в юном философе отторжение. При этом Жан Поль подмечает, что если бы католицизм ему был представлен дедом под иным углом, то он бы закончил свою жизнь монахом.

  
  Я увидел её глазами Шарля, и эта злобная одержимость оттолкнула меня безвкусицей своих экстазов, напугала садистским презрением к плоти: в выходках святых смысла было не больше, чем в выходке англичанина, который полез в море купаться, не снимая смокинга.
  

  Подобные ощущения я испытал после просмотра фильма «Молчание» Мартина Скорсезе. На протяжение всего действа у меня в голове вертелся лишь один вопрос - Зачем? Зачем люди умирают и страдают из-за того, что отказываются, например, наступить на изображение Христа? Какой в этом толк?

  К слову, кино и кинотеатры только-только входили в жизнь людей в начале XX века, и юный Сартр, на страницах «Слов», осознаёт это как нечто новое – новый вид искусства. Вид искусства, который он сам не воспринимал как искусство, а только лишь как развлечение. Киновоплощения, эстетика кинотеатров, как выражается автор, «искусство толпы», всё это поразило Сартра и заняло на страницах повести особое место.

  
  По умственному развитию мы были однолетки: мне было семь, и я умел читать, ему - двенадцать, и оно не умело говорить.
  

  «Слова» интересны лишь потому, что их написал Жан Поль Сартр – известный публицист, философ, деятель. Да, автор презабавно иронизирует над Жан Полем-ребёнком и немножко выворачивает наизнанку. Однако меня не отпускало ощущение, что многие авторы XX века, писавшие о себе (Марсель Пруст, Томас Вулф, Джеймс Джойс или кто-то ещё) были гораздо сильнее, экспериментальней и интереснее в этом деле (в «Словах» имеется некоторая претензия на художественность, всё-таки это не просто мемуары). «Слова» интересны лишь в контексте самой фигуры Сартра и как отдельное художественное произведение не сильно впечатляют.

  13

  1,8K