Рецензия на книгу

• 

  BlackGrifon

  20 ноября 2017 г.

  Ах, это трудное дело - выбор

  Блестящий режиссер вовсе не обязательно такой же писатель. Первый роман Мамору Хосоды на деле оказывается типичной неуклюжей новеллизацией. Сценарий анимационного фильма бедными речевыми средствами воплощается в эпический текст настолько бледный и наивный, что за ним с трудом можно разглядеть потрясающую мелодраматическую историю о поиске своего места под солнцем. Раскадровка, реплики, тени эмоций и мыслей на лицах, больше действий, нежели рефлексии – это непривычно и неловко читать. Но всё-таки смысл выцеживается из неброского текста.

  Фантастический элемент в романе отсылает к сказкам и мифам, крепко держится за синтоистские традиции искусства Японии. Девушка Хана влюбляется в оборотня и рожает от него двух детей. Оставшись одна, она преодолевает строгие правила социальной жизни. Хана – воплощение разрушившейся мечты об успешной карьере, семье, положении в обществе. Скудная жизнь в провинции в заброшенном доме далеко не романтична, хотя тонкие нити, связывающие ее сознание с суровой, но возвышенной природой, оставляют сильные космические переживания. Как это часто бывает в анимационных фильмах, особенно японских, другие персонажи прописаны штрихами, масочными характеристиками – это галерея типажей стариков-ворчунов, добрых и внимательных соседей, нотка юмора и сентиментальности. Тогда как дети Ханы, Амэ и Юки, вобрали в себя весь философский драматизм.

  Они унаследовали способность превращаться в волков, что таит в себе, конечно же, смертельную опасность для них самих. И девочка предпочитает отказаться от связи со своим естеством ради друзей среди людей, тогда как мальчик Амэ уходит в лес, предпочитая волчий облик. Поэтическая сложность, неоднозначность, неконкретность трактовок этих решений оставляет тревожное, томительное чувство. Короткая история не приносит решений, формулировок, образцов для подражания, но показывает мучительное, болевое проклятие вечного выбора. Оторвавшись от корней, неся в себе звериную и человеческую дуальность, природную и общественную, мы никогда не сможем поступить правильно, что-то не потеряв. Хана позволяет быть детям самими собой. Но что это значит, если возможность чувствовать себя счастливым забирает ее у другого, родного человека?

  7 понравилось

  534