Рецензия на книгу

• 

  Helena19964 ноября 2017 г.

  Средневековая история религии и религиозных войн - это палка о двух концах. С одной стороны, проникновение вглубь таких мощных тем - это, как минимум, интересно для самого автора, а как максимум - этим неплохо можно завлечь читателя, особенно, того, кто и не помышлял об этом. А с другой - все, что происходит сейчас, берет своим началом вот такие конфликты, все спорное, относящееся к религии.

  Да и Эко сам признается, что свою историю он для того искусно облек в одежду интеллектуального детектива, чтоб читателю, как минимум, было интересно. Ну что ж, это было правильным решением.

  Действо происходит в монастыре, происходит расследование совершенных в нем преступлений, и попутно (по сути, но по факту - нам совсем не кажется, что это "попутно") нас обстреливают достаточно подробным рассказом/рассказами о происходящих конфликтах религиозного толка, об имеющейся на тот момент расстановке сил в политике и религии. Настолько подробным, что, когда рассказ затрагивает не только преступление, но и наказание виновных по разумению власть предержащих, что это кажется уже и чрезмерным, и кровожадным.

  Не отрицаю, что кровожадным нам все это кажется из наших 20-21 веков. Умберто Эко совместил свои достаточно кровожадные описания - да какие описания, просто констатация фактов - с описываемыми веками, когда все это быоо в порядке вещей. Но на меня это произвело совсем ненужное впечатление.

  И сами загадки. Вот это действительно было интересно, в атмосфере средневековой библиотеки, в окружении старинных фолиантов, пергаментов - заметьте, на тот момент уже старинных. И отнюдь-отнюдь не только религиозных тем. Библиотека монастыря собирала все - и греческих философов, и римских поэтов, как говорится, "врага надо знать в лицо". Вот здесь-то "собака и порылась".

  11

  161