Рецензия на книгу
Окаянные дни
Иван Бунин
Alice_Woods10 октября 2017 г.И милосердный свет всевидящих звезд...
Налейте крови -
Бокалы синие пусты.
Давайте выпьем
За обаяние борьбы.
За идеалы -
Мы их ковали на огне,
За ваших дочек,
Которых я возьму себе
В интересах революции (с)Здравствуй, Ваня!
Пишет тебе Лия из 2017 года.
Я прочитала твои дневники. Правда, вот какой вопрос заинтересовал меня еще до того, как я открыла книгу: почему в нашем обществе так двояко судят тех, кто читает чужие дневники?
Вот, например, в детстве ты шпилькой взламываешь замочек на чужом розовом дневничке с ароматными страничками - ты сволочь. Вот во взрослом состоянии ты получаешь доступ к закрытой части чужого жж - ты все равно сволочь. А вот читаешь ты, допустим, дневники Бунина, и ты сразу совсем не сволочь, а образованный и интеллигентный человек. А, они были изданы? Так издать вот эту чепуху из уютной жежешечки сейчас не проблема, были бы деньги, а даже если денег нет, проблему решит малый тираж... Что, говорите? Личная тайна? А вот ты, Ваня, ты в этих дневниках кидался какашками во все, что шевелится. И что, то, что ты Нобеля получил, лишает тебя права на личную тайну, пусть даже и посмертную?
Одним словом, к этой стороне человеческой морали у меня по-прежнему масса вопросов.А еще, Ваня, у нас тут, в 21 веке, очень популярны всякие коучи. Ну то есть люди, которые за деньги научат тебя, как надо жить. И вот эти коучи, они говорят, что в других людях тебя раздражают только те качества, которые есть в тебе самом. Вот ты, например, жалуешься, что ваша интеллигенция далека от народа. А ты сам-то его, народ этот, видел? В смысле так, что за пределами родной губернии. Да, не тот народ, который тебе будет мягкие места за калач целовать, а настоящий народ? Видел, говоришь. Так почему, когда на улицу высыпали студенты, матросы, каторжане и босяки, ты реагируешь так, будто обнаружил в собственных штанах живую крысу с приплодом. Это ведь твой народ. Смотри. Любуйся. Теперь ты знаешь.
Или вот ты обвиняешь народ в кровожадности. Фу, ужас, вот сволочи, резать хотят. А вот проходит меньше года, и ты пишешь что-то про то, что если бы сам Сатана ходил по городу по колено в их крови, ты был бы не против! А хочешь, расскажу тебе, сколько пришлось терпеть вот тем, кто сейчас режет и убивает? Всю жизнь. А ты дошел до той самой кровожадности, которую так поносил, меньше чем через год. Что было бы с тобой, терпи ты такое всю свою жизнь?
Или вот, Ваня, ты русский народ ругаешь. Сидят они, лентяи такие, ровно, и ждут, пока на них с небес свалится волшебная жабка, которая об землю ударится, и все их проблемы решит. А кто это у нас в самом начале "Окаянных дней" ныл, клянчил, просил, требовал, умолял, выпрашивал, попрошайничал, лишь бы, цитирую "пришел кто-нибудь и всех нас спас"? Это ты был, да.
Или вот ты жалуешься, что плакаты пишут всякие неграмотные люди. Это, конечно, ужасно, что окружающие не знают правильного способа употребления слова "отнюдь" - но, может быть, это не повод морщиться и презрительно манжеты отряхивать, а задуматься о доступности образования для широких слоев населения? Или о том, что в трех классах церковно-приходской школы, например, этому никто не учит, а учиться дальше есть возможность не у всех.
И еще одно, очень-очень личное. Ваня, человек на больничной койке, особенно человек раненый, очень быстро теряет харизму и способность притворяться. А если тебе кажется, что солдаты лицемерят, интеллигенция лицемерит, и вообще все вокруг тебя врут тебе в лицо, а за спиной говорят совсем-совсем другое, то это называется "бред отношения" и лечится у психиатра.
И вот, с одной стороны, да - ты защищаешь высокое, доброе, вечное, а посади тебя в те условия, в которых 2/3 страны жило, пока ты на бричках раскатывал, так ты и кургузой лампочке, на которую сейчас желчью брызгаешь, был бы рад. А сколько вот таких же Буниных жило до тебя, не видя не то что лампочки, а керосинки?
Великолепен ты в своей ненависти, и великолепен ты в своем снобизме. Действительно, как может, ну как смеет человек с жидкими волосами и - о ужас - перхотью, обнаглеть и начать мечтать о высоком, да еще и вслух об этом говорить. А не думаешь ли ты, Ваня, о том, что у этого человека не было возможности помыться, и не было в подчинении румяной Марьюшки, которая бы на речку бегала да воротнички стирала?
Хочешь, расскажу тебе кое-что? Посади тебя в его шкуру, ты бы не перхотью оброс, а чем-нибудь (или кем-нибудь) поинтереснее. А то и вовсе повесился бы с тоски. Или спился, что вероятнее.
Это для тебя окаянные дни - это вот эти несколько лет. А для этих несчастных пархатых людей окаянными днями была вся жизнь.
И знаешь, как ты об этих людях - до всего этого безобразия, конечно - думал? А никак. Ты о них вообще не думал.
Ругал тех, кто наших бедняков не спонсирует, но как роскошно и артистично жал копеечку несчастной почтальонше, которая тебе письмо через метель семь верст везла.
Не понять тебе, на что способен доведенный до отчаянья человек. Что солдаты дезертируют не от лени и не от желания побездельничать, а из-за того, что с них в армии по три шкуры спускают и кормят похуже, чем свиней в твоем хозяйстве. Что босяки такие злые не потому, что у них скулы широкие, и по физиогномике они принадлежат к типу преступников, а потому, что им Марьюшка по утрам заливное не подносит.
А скулы, кстати, отлично начинают выступать и казаться широкими, если у тебя дефицит массы тела.
Но тебе-то откуда знать?
Сытый голодного не разумеет.
Вот в 17 году и вышло...
Недо-разумение.А что руководит этим недо-разумением кучка мерзавцев, так вы не удивляйтесь.
Вы тоже могли бы, если бы думали не о том, как бы получше воротничок отбелить, а о тех, кто рядом с вами живет. Да не в пределах твоего уезда, а в городе. Да не княгиня Марья Алексеевна, а какие-нибудь башмачники из бедных районов, где голод и туберкулез. Но кому они нужны, эти голодающие и умирающие, если можно вино распивать да на бричках кататься?
Любой здравомыслящий человек выбрал бы вино и брички. Только пару лет назад была твоя очередь, а сейчас - их.
Иногда жизнь - это колесо, и чтобы тебя этим колесом не перемололо, надо подавать руку тем, кто рядом.
Да не милостыню. Не шубу и лошадь с барского плеча, а руку. Как равным.
Потому что вот тебе, Ваня, маленькая тайна: жить хотят люди. Жить, а не выживать. И чтобы их дети жили, а не выживали.
И еще одна тайна, Ваня: до тех пор, пока в России всем на всех все равно, люди этого не дождутся.Меня всегда удивлял вот этот исконно русский феномен - приглашать на княжение откуда-нибудь из-за бугра.
Неужели делегирование (ну, то есть, по сути, перекладывание) ответственности - и нежелание брать ее на себя - это такая вот национальная черта, то ли слишком часто у нас лидеры оказываются без головы, да по колено в собственной крови. Бытовой травматизм, сами понимаете. Опасная штука.
Но даже на постсоветском пространстве среди большинства принцип "живи тихо" здравствует и процветает. Среди большинства моих знакомых фраза "я стал начальником" вызывает исключительно сочувствие. У нас стыдно руководить. Стыдно выделяться. Стыдно быть лучше. Может, все дело в том, что здесь скоры на расправу и скупы на похвалу; может быть, все дело в том, что во времена репрессий начальников "снимали" первыми; может быть, это вообще монголы виноваты.
А может, мы просто еще не поняли принципа "Что мы сами сделаем, то у нас и будет, так мы и будем жить".
Да и где его понять, когда накопил рубли на сберкнижке - вместе с твоей сберкнижкой рухнула советская власть, накопил доллары - дефолт, а потом банк лопнул, а потом лицензию отобрали, а потом рейдерский захват вообще всего. И от тебя как бы ничего не зависит - в любой момент придут, отберут, еще и пинка дадут.
Так зачем в таком случае возделывать свой сад, если все равно от него не оставят камня на камне? Зачем беречь здоровье и отказывать себе в мелких удовольствиях вроде алкоголя и табака, если тебя, такого всего здорового, могут тюкнуть по голове монтировкой, или ты, не дай бог, мимо митинга за хлебушком почешешь? Атмосфера, в которой есть сила превыше закона, никак не будет способствовать проявлению личной ответственности.
Детей в этом свете заводить тем более не хочется - потому что никто не дает гарантии, что в нашем роддоме не изуродуют ребенка. Ну, и тебя заодно.
21 век, говорите? Да плевать в роддомах, например, хотели на этот 21 век. Там до сих пор используют, например, прием Кристеллера, который запрещен во всем мире.
Можно судиться с роддомом, можно даже выиграть суд, но это не вернет здоровья ни вам, ни вашему ребенку.
И это только частный случай.
А знаешь, Ваня, в чем дело? В том самом равнодушии. Когда народ думал, что революция что-то изменит - он ошибался. Его обманули, как детдомовца, и вместо одного равнодушного правительства он получил другое. Только то, старое, было сытое, поэтому народу еще кое-какие крохи перепадали. А это, новое, оно голодное. Оно голодное и испуганное, и именно потому, что оно испуганное, оно будет хапать куда больше, чем сможет унести. Аппетит у страха подобен бездонной бочке, и именно поэтому все эти истории с квартирами, набитыми наличкой до потолка, не закончатся даже со сменой власти.
Потому что на смену одним напуганным и голодным придут другие. Еще более напуганные. И, конечно, еще более ненасытные.Ты говоришь, что революция пробудила в людях обезьяну.
Знаешь, когда нас учили токсикологии, нам рассказывали, что алкогольное опьянение - это бунт подкорки. Все ограничения, которые накладывает на мозг кора головного мозга, алкоголь снимает, и подкорка - то есть все, заложенное в нас инстинктивно (спойлер: ничего хорошего в нас инстинктивно не заложено, только есть, драться и размножаться, причем именно в таком порядке) просыпается и начинаются приключения. Потому что ни одна великолепная история не начинается с салата.
Революция - это тот же бунт подкорки, только на социальном уровне. А функцию коры выполняли органы власти, которые ты так резко возненавидел.Ты очень верно отметил, что "почта русская кончилась уже давно, в январе 17 года". Что ж, я пишу тебе из октября 17, и за 100 с хвостиком лет почта русская так заново и не началась.
Желание запретить все непонятное тоже никуда не делось. Из всех отечественных утюгов и новостных порталов летит "запретить пропаганду ЛГБТ, телеграм, биткоины, дышать и чулки с подвязками". Почему? Откуда? Вроде бы 21 век, прогресс, те же ЛГБТ-браки легализованы во всех цивилизованных странах, а тут такой стыд...
Причем сами-то запрещающие особо не в курсе, чем биткоин отличается от телеграма - они видят слово, которого не было на последнем пленуме ЦК, и запрещают все, что с ним связано.
Спросите, при чем тут пленум ЦК, если ЦК развалился вместе с Союзом Советских Социалистических республик?
А вы сравните списки составов последнего пленума и нашей государственной думы.
Увидели знакомые фамилии? И инициалы?
И отношение знакомое.
Советское.
Скотское.Одно радует - над всем этим безобразием льется милосердный свет всевидящих звезд.
Все так же прекрасно и карамельно весеннее небо; все так же прозрачен и чист осенний воздух.
И все, что у нас остается - это надежда.
На то, что
Где-то есть огонь, который нас согреет,
И милосердный свет всевидящих звёзд,
И где-то есть любовь, что однажды сумеет
Осушить до дна это озеро слёз. (с)Ведь если человек не потерял способности ждать счастья - то он счастлив.
Так может, мы с тобой, Ваня, несмотря на весь творящийся вокруг нас - сквозь столетия - звездец, все-таки счастливы?С любовью из будущего,
Твоя Лия.33469