Отзывы о книге Вера, или Нигилисты
antonrai5 октября 2017Вера, или Бесславные нигилисты
1. Уайльд в поисках
Вообще, по-моему, довольно сильно недооцениваемая вещь, хотя понять причины, по которым эта пьеса в свое время не пользовалась успехом, нетрудно. Во-первых, Уайльд еще находился в творческом поиске (это его первая пьеса) и взялся не за свою тему. Ну не его это дело – писать о революционерах. Во-вторых, ладно бы он еще писал о каких-нибудь английских (ирландских) революционерах, так нет же – взялся за русских, плюс еще и по горячим следам конкретных политических событий (прототип Веры – Вера Засулич) – и это при сверх-негативном отношении Уайльда к реализму! Вот и получилась нереалистическая пьеса на злобу дня происходящего в другой стране. В Англии, естественно, такая пьеса была никому особо не нужна, а в России – еще меньше. В той России ее просто не поняли бы – уже сама ее символическая антиисторичность (чего стоит хотя бы царь Иван) не могла бы быть переваренной – с нашим-то господством реалистической школы. Опять-таки концовку (не буду спойлерить) тоже никто бы не переварил – ни нигилисты, ни монархисты (правда, концовка и вообще-то какая-то трудноперевариваемая). То есть пьеса для России того времени была неудовлетворительна как эстетически, так и политически. Плюс, повторюсь, слишком близко-больная для России тема, чтобы внимать эстетствующему автору из-за бугра. К тому же Уайльда тогда у нас еще и вообще не знали. Именно с помощью этой пьесы Оскар и хотел по-настоящему литературно прогреметь – не вышло… 2. Россия и Каталония
Небольшое погружение в тематику вынуждает меня внести существенную поправку относительно «странности» сделанного Уайльдом выбора. Вот, что, например, пишет Дженнифер Уилсон в статье: «Как важно любить нигилиста: «Вера» Оскара Уайльда и сексуальная политика русского радикализма» :
То обстоятельство, что Уайльд глубоко и по большей части правильно понимал нигилистское движение, удивлять не должно. Во время работы Уайльда над «Верой» британская общественность была одержима русскими нигилистами. К тому же в Англии постоянно присутствовала угроза ирландского терроризма, и новости об убийствах и взрывах в России трогали за живое. Кроме того, в Лондоне проживало большое сообщество русских анархистов-эмигрантов. Чернышевский, редактировавший русский радикальный журнал «Современник», даже вел переговоры о перемещении редакции в Лондон (этому плану помешал его арест). Нигилисты, в первую очередь женского пола, пугали и зачаровывали. Уайльд был отнюдь не единственным английским автором, писавшим о нигилистке. В романе Генри Джеймса «Княгиня Казамиссима» рассказывается о даме из высшего общества, которая становится нигилисткой и разъезжается с мужем. Герои-ни-нигилистки появляются также в «Пенсне в золотой оправе» Артура Конан-Дойла (1894) и в сборнике рассказов Роберта Льюиса Стивенсона «Динамитчик» (1885).
Ага, понятно. Уайльд взялся за горячую мировую тему, все равно как, например, современный российский драматург взял бы и написал пьесу об отделении Каталонии. Думаю, в конечном счете такую пьесу лучше все же писать испанскому, ну или каталонскому автору. 3. Ошибочка вышла…
А тут еще царя (Александр II) реально убили (пьеса была написана в 1880 году, а цареубийство состоялось в 1881) – из-за чего, кстати, пьеса так и не вышла на сцену даже и в Англии. А потом, когда Уайльд уже состоялся как признанный драматург, «Веру» отнесли к первым, не самым удачным, пробам пера. В общем, отнесли к неудачам и сдали в архив. И вот, по-моему, все же ошиблись. Пьеса-то, несмотря на все вышесказанное, хороша. Неуместна, но хороша. Уайльд в ней – уже Уайльд, его чувство слова безупречно, рассуждения о тирании в России всегда более-менее актуальны, а остроумно-циничный князь Павел Мараловский (премьер-министр) предвосхищает всех будущих лордов Генри-Горинг-Иллингворт-Дарлингтонов.
4. Бесславные нигилисты И, если говорить о возможном времени для этой пьесы, то как раз сегодня оно и настало. Время, когда возможны такие «исторические» фильмы как «Бесславные ублюдки» - возможно достаточно спокойно воспринять и «Веру» - хотя бы как своего рода постмодернистскую игру. Вообще я не зря вспомнил о фильме Тарантино – его представления о Второй Мировой очень похожи на представления Уайльда о России. Опять-таки, «Ублюдки» одержимы охотой за нацистскими скальпами, нигилисты – охотой за «скальпами» угнетателей народа; главная цель «Ублюдков»: наци номер один – Гитлер, главная цель нигилистов: угнетатель номер один – царь. Михаил же Строганов (самый ярый нигилист) - просто вылитый Альдо Рейн:) Местом же постановки, конечно, должна быть Россия и только Россия. То, что когда-то было минусом (символическая антиисторичность), сегодня может стать даже и плюсом – своего рода абсурдистско-постмодернистской изюминкой. Мне правда ничего не известно о сценической судьбе этой пьесы в России – может, когда-то и где-то ее и ставили. Но если где и ставили, то я сомневаюсь, чтобы на нее реально делали ставку. А стоило бы рискнуть… 5. Время ушло?
Но, пожалуй, в вопросе о времени постановки я ошибаюсь. Подходящее время для этой пьесы – не сегодня, но – вчера. Еще лет десять назад ее можно было спокойно ставить – хотя бы в качестве эксперимента – посмотреть, как, по прошествии века с лишним, на нее отреагирует публика («Бесславные ублюдки» датированы 2009 годом, вот и «Веру» хорошо бы было поставить примерно в это же время). И есть ведь чем завлечь публику – «неизвестная пьеса Уайльда из истории России» или еще как-нибудь в этом роде. А сегодня… сегодня это уже опять крамола. Я думаю, «Вера…» вполне способна оскорбить либо чувства верующих, либо во всяком случае чувства верующих в сакральность верховной власти. Чего стоит одна фраза: «в России нет ничего невозможного, кроме реформ»! Или уж совсем неуместные слова о «грохоте сокрушительного прилива демократии, который обрушится на эти проклятые берега». В общем, незачем покушаться на святыни и возбуждать протестный электорат. Так что лучше забудем об этой юношеской пьесе Уайльда, а то… как бы чего не вышло:)
24 понравилось570
Комментарии 10
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.
А ты читал "Берег Утопии" Стоппарда?
Не знаю, как будет с пьесой, но от рецензии я в восторге )
Царь Иван... А в Испании сейчас как раз король Хуан. Пора кому-то писать пьесу про Каталонию :)))
Заманил Каталонией, как раз там... всяко-разно)
Ага, понятно. Уайльд взялся за горячую мировую тему, все равно как, например, современный российский драматург взял бы и написал пьесу об отделении Каталонии.Действительно смешно))
Спасибо за интересную заметку. Постановку ''Веры'' как постмодернистскую игру, полезную для интеллектуального и эстетического развития я бы категорически приветствовал. Но столь же категорически я бы выступил против таковой постановки как некой манифестации какой-то химерической реформистской идеологии. Пишу сейчас совершенно серьёзно, без малейшей попытки иронизировать, ибо проблему Вы выразили важнейшую, фундаментальнейшую. Дело в том, что омерзительный либеральный трёп о реформах для простого русского человека ВСЕГДА оборачивается гайдаровской шоковой терапией, ельцинской пьяной нищетой, расстрелами Белого дома и бессмысленной чеченской бойней, которую потом с превеликими жертвами и тяжелейшим трудом укрощают настоящие русские и чеченские патриоты, которые не желают своей стране псевдореформ и развала... Да не превратится прекрасная абстрактная эстетика в мерзопакостный конкретный хаос! --- А Оскару Уайльду - вечные память и слава.