Рецензия на книгу

• 

  readernumbertwo2 октября 2017 г.

  "Есть вещи более ценные, чем жизнь". Поппи Брайт

  Говорят, что если человеку дали хорошее образование, то это вовсе не означает, что он его взял. Так и с содержанием книг.

  "Изысканный труп" Поппи Брайт даст вам ровно столько, сколько вы сможете и захотите получить. Как и большинство книг. Всегда можно остановиться на том, что это всё – жуткая и маргинальная мерзость для подростков или тех, у кого не все дома. Или же продвинуться чуть дальше, до остановки "Дрочибельно".

  Но я считаю, что "Изысканный труп" – весьма глубокая книга и надеюсь, что читателям она полюбилась не из-за желания приоткрыть дверь в запретное или пощекотать себе нервы. Или хоть не столько поэтому.

  На первый взгляд может показаться, что книга погружает вас в некую альтернативную реальность, мир, отличный от того, в котором вы едите свой завтра и отсыпаетесь в выходные дни. Практически все персонажи "Изысканного трупа" – гомосексуальные мужчины. Мною на страницах книги была замечена только одна официантка, дежурная медицинская сестра и, кажется, прохожая (хотя это мог быть и мужчина, видите – я уже не уверена). Это из тех, персонажей, которые произносят хоть одну реплику и совершают какие-то действия. Ещё есть упоминание о матери одного из главных героев. Вот и всё.

  При этом гомосексуальные мужчины явно не стремятся утонуть в гетерообреченности и мимикрировать в угоду гетеронормативности. В "Изысканном трупе" четыре главных героя образуют две пары, но это весьма необычные пары. Их уж никак нельзя назвать гражданскими супругами или чем-то подобным, они не пытаются быть "нормальными".

  Ещё одной особенностью "Изысканного трупа" является то, что все главные герои и даже большинство второстепенных - ВИЧ-позитивные люди. Даже если пока точно неясно, что там с диагнозом, у читателя не остаётся сомнений, что в конечном итоге неожиданностей не будет.

  И еще один штрих к портрету – герои помешаны на виктимно-агрессорских игрищах и стремятся к такому слиянию, которое выводит их в зону "навсегда". Правда, не у всех получается получить желаемое.

  Как я уже сказала, на первый взгляд кажется, что это всё далеко от реальности большинства читателей. А раз так, то читать подобную книгу – как посетить цирк уродов – можно облегченно вздохнуть, что это не с тобой, можно пощекотать себе нервы. Кого-то, наверное, даже рассмешит. Если воспринимать все эти расчления, поедание трупов, секс с трупами как нечто безумное и нелепое. Как дешёвый американский ужастик с пластиковыми кишками и нереалистичной кровью.

  Тем не менее, "Изысканный труп" имеет куда большее отношение к любому читателю, чем может показаться на первый взгляд.

  Эта книга не столько насыщена гомоэротикой, сколько полна некрофилическим. Вероятно, для большинства людей это куда более девиантно, чем однополые отношения. В последнем случае даже гетеросексуальный человек (да даже гомофоб) может попробовать абстрагироваться от половой принадлежности героев и читать об отношениях вообще. Так как влечение остаётся влечением, ревность ревностью, забота - заботой.

  Но погружение в некрофилию может казаться совсем уж диким. Раз я не хочу убить, изнасиловать труп и съесть какую-то его часть вне зависимости от того, какого пола этот труп, то что я могу найти общего с героями и чему я могу сопереживать?

  Тем не менее, я буду настаивать на том, что Поппи Брайт удалось показать в своём тягучем, гомосексуальном мире, пропитанном алкоголем и наркотиками, полном случайными связями и ВИЧ-обреченностью, такие подводные течения человеческих отношений, которые, вероятно, сложно было бы показать в других декорациях.

  Посмотрим на первую пару книги. Люк Рэнсом и Тран Винх. У них достаточно большая разница в возрасте. Люк был первым партнёром Трана. Последний достаточно его заинтересовал, чтоб захотелось попробовать пожить в моногамных отношениях. Но Тран в таком удержаться не смог и в итоге через эту щель начало затекать болезненное. Ситуация усугубилась, когда выяснилось, что Люк - ВИЧ-позитивный. Его зациклило на том, что ему нужно заразить своего любовника, Тран этого не понял и они расстались.

  При этом всю книгу оба они думают друг о друге, мастурбируют, вспоминая друг друга, всячески тоскуют. Люк вот даже стремиться увидеть своего бывшего парня, пока Тран пытается забыть обо всем этом и найти утешение в других отношениях.

  Можно подумать, что это что-то совсем нездоровое. Но в этих отношениях есть понятное любому - страх быть отвергнутым важным и нужным человеком, который намного свободней и лучше тебя. Пока ты хранил ему верность, он спокойно изменяет и даже не скрывает этого (можно подумать, что меньше заинтересован), пока ты на грани смерти - он молод и, вполне возможно, здоров (а значит может найти кого-то получше, чем быстро угасающий возлюбленный). Тут у нас страх быть брошенным, возведённый в абсолют. Такой, который не даёт мыслить здраво и требует, чтоб другой стал таким, который может вписаться в концепцию "вместе навсегда", что в мире смертных означает "вместе до конца". И тут не помогает то, что Тран оставался с этим Люком, зная о диагнозе. Конечно. Ведь это тем более ужасно. Человек может быть с кем-то другим, выбрать иную дорогу. И сделает это тогда, когда для тебя уже все пути будут закрыты. А отрезок между "он со мной" и "он ушёл" будет невыносимым, связанным с ожиданием конца.

  Теперь обратим внимание на вторую пару. Эндрю Комптон и Джей Бирн. Вот это как раз маньяки-некрофилы, персонажи, на создание которых Поппи Брайт вдохновили реальные люди - Деннис Нильсен и Джеффри Дамер. Если эти имена вам о чем-то говорят, то читать будет намного интересней - сможете узнавать элементы из их биографий и то, как автор вписал их в сюжет своей книги.

  Комптон и Бирн были не против убить друг друга, но внезапно оказалось, что они сделаны из похожего теста. И даже смогли специфически обогатить друг друга: Бирн приобщает Комптона к каннибализму, ВИЧ-положительный Комптон заражает Бирна.

  Чем интересна эта пара? В отличие от Люка и Трана эти двое хотят и не боятся тотальной близости. Их не пугает смерть, которую может принести другой. Заражение происходит по обоюдному желанию. Читатель понимает, насколько эти двое со своими специфическими пристрастиями были одиноки и какое острое наслаждение они испытали, когда встретились и смогли разделить важное с живым партнёром, с кем-то таким, кто не собирается уйти, кого не пугает и не отвращает суть другого.

  В финале эти двое убивают Трана, Люк проникает в дом, когда Трана уже нельзя спасти, и убивает Бирна.

  В каждой из пар остаётся лишь один. И вот тут разница между этими отношениями становится особенно заметной:

  1. Комптон и Бирн смогли быть откровенными и близкими до смерти одного из них, тогда как Люк ловил вчерашний день, а его недопонимания с Траном не давали им шанс на отношения, не смотря на взаимную заинтересованность;

  2. Комптон и Бирн не боялись слияния, при этом ни один из них не потерял себя в связи с тем, что он принял другого. Во всех смыслах. В плане секса, в плане ВИЧ, в плане поедания трупов. Люк с Траном только и занимались тем, что отталкивали друг друга. Тран не мог даже полностью признать свою гомосексуальность, не говоря уже о том, чтоб попробовать не спать с другими и быть с одним. ВИЧ вообще стал непреодолимой пропастью. И ни один из них не мог пояснить другому, чего он от него хочет. Возможно, потому что боялся этого хотеть.

  3. После смерти своего партнёра, Комптон уезжает, прихватив кусок плоти Брина с целью съест ее и так объединиться финально, таким способом, который уже интимней некуда. После смерти Трана Люк просто остаётся жить. С осознанием того, что рано или поздно СПИД сделает своё дело. А с Траном они так и не встретились.

  Можно сказать, что любой Другой в определённой мере опасен для Я. Он чужероден, он вторгается, он втягивает в себя и преобразует определённым образом. И когда новое Я рождается, то некий прежний образ Я умирает. Так что если хочешь быть с кем-то, то будь готов убить и быть убитым. Конечно же, для того, чтоб возродиться в итоге, обрести себя же, но под новым соусом.

  Хороши не такие отношения, которые одобряет какой-то человек или социум. Хороши те отношения, которые делают счастливыми людей, актуализируют их. Но чтоб быть счастливым и близким, нужно быть готовым к откровенности и принятию.

  Я чаще встречаю неудовлетворение, связанное с невозможностью получить от другого или отдать своё. Однако, есть ещё проблема неумения принимать. Тут мы возвращаемся к тому, с чего начали – если вам что-то дали, то это не означает, что вы сумели принять, взять. Если Другой не будет принят, то двое могут погрязнуть во взаимной борьбе и играх в ближе-дальше.

  Пока мы живы, у нас всё ещё есть выбор. А вот выбирать, умереть нам или нет, мы не можем. Дороги разные, способы передвигаться по ним разные, умение идти с кем-то рядом есть не у всех, но приходим мы в одну и ту же точку. И финал уже не переиграть.

  Возможно, умереть в другом и с другим - это и есть жить. В подлинном смысле.

  28

  1,6K