Рецензия на книгу

• 

  El881

  19 сентября 2017

  Не знаю, как это случилось.

  Я выражу в последней коде,
  Что без того понятно всем:
  Я книги предпочту природе,
  А вас хоть тысяче поэм.

  Если вы это читаете, читайте с осторожностью, как мнение человека, в поэзии не разбирающегося и историческим контекстом не больно интересующегося.
  А мнение простое: Михаил Кузмин - прелесть невозможная.
  

  
  Весной все наденут нарядные платья,
  пойдут попарно в луга с цветами собирать фиалки...
  А мне что ж дома сидеть прикажешь?

  Думаю, этим непосредственным "А мне что ж?.." Кузмин меня и подкупил. Всевозможные любовные охи и ахи, рафинированное любование берёзками и прочие рифмованные восторги не по мне. Драму мне подавайте! Отчаяние, одиночество и экзистенциальный кризис. Однако, из каждого правила есть исключения. Создается впечатление, будто автор сборника находится в состоянии перманентной влюблённости. Взрослой такой, опытной влюблённости, которая полна сознанием её ценности и недолговечности. Но "разве меньше я стану любить эти милые хрупкие вещи за их тленность?" Он любит сейчас, это утро, этот город, этого человека, а назавтра, быть может, будет восторгаться уже другим предметом, и что же?
  

  
  Как люблю я, вечные боги,
  светлую печаль, любовь до завтра,
  смерть без сожаленья о жизни,
  где все мило,
  которую люблю я, клянусь Дионисом,
  всею силою сердца
  и милой плоти!

  Эта любовь - самая лёгкая и светлая, самая искренняя и свободная. Ни искусственного жеманства, ни ревности, ни прочей рефлексии нет места в Александрии. И любые попытки автора написать что-то более строгое и печальное гробит его очевидный оптимизм и музыкальность.
  

  
  Мы знаем,
  что все — тленно
  и лишь изменчивость неизменна.
  Мы знаем,
  что милое тело
  дано для того, чтоб потом истлело.
  Вот что мы знаем,
  вот что мы любим,
  за то, что хрупко,
  трижды целуем!

  От образов веет волшебством и пряной тайной, которые до сих пор встречались мне только у испанцев. Далеко не все из них мне удалось разгадать ("а может быть, нас было не четыре, а пять?"). Но, может, не все тайны и стоит разгадывать, и не у всех стихотворений есть правильное прочтение.
  

  
  «Почему ж боги так все создали?»
  — Потому же,
  почему в тебя вложили желанье
  задавать праздные вопросы.

  2 понравилось

  0

  126