Рецензия на книгу

• 

  Sonnaya_Koshka14 сентября 2017 г.

  Книга о брошенных детях, сломанных жизнях и бессмертии красоты

  Книга-исповедь, книга-рефлексия, с продуманным сюжетом и прочувствованным ритмом написанная талантливым автором, ... У кого-то она вызывает восторг, у кого-то резкое неприятие... Однозначно одно - равнодушным эта книга вряд ли кого-то оставит... У меня же после прочтения остались совершенно противоречивые чувства. С одной стороны она хороша по форме, длительные диалоги и описания абсолютно не вызывают ощущение затянутости... Именно они и создают атмосферу книги, и если есть в современной литературе мастера саспенса, то Тартт, безусловно, одна из них.
  С другой стороны, очень сильное чувство хрупкости и бессмысленности жизни возникает после ее прочтения... И это ощущение тем более усиливается именно талантливостью формы повествования и теми крупицами здравого смысла, которые автор вкладывает в слова подчас казалось бы совершенно неподходящих для этого персонажей.
  Исходя из логики книги, существует две вещи, которые имеют какой-либо смысл - красота и любовь. Именно в создании и передаче следующим поколениям произведений искусства автор видит истинное бессмертие.
  Любовь же... вот ее как раз герои лишены... Почти все герои, которых мы видим взрослыми - по сути в прошлом - брошенные дети. Кого-то это сделало сильнее, как например, Велти, кого-то надломило, как Пиппу или самого Теодора. Одно можно сказать однозначно, это именно то условие, которое во многом предопределило их дальнейшую судьбу. Вообще судьбы героев строятся по принципу, сформулированному одним из героев:

  
  От тех, кого любишь, держись подальше.

  Действительно, в этой книги любящих людей всегда что-то разлучает: расстояние, смерть, положение в обществе. Остается лишь любовь к искусству. Но и она имеет обратную сторону:

  
  Страстная любовь к вещам - губительна. Да только, если сильно любишь какую-то вещь, она начинает жить своей жизнью, верно ведь? А не в том ли смысл всех вещей - красивых вещей, - чтоб служить проводниками какой-то высшей красоте?

  Более того, как это ни парадоксально, объекты любви, априори иллюзорны:

  
  <...> как я могу понимать, что все, что мне дорого, все, что я люблю, — это иллюзия, и в то же время знать — ради этого мне во всяком случае и стоит жить.

  Философия книги полна противоречий и несмотря на некоторое присутствие здравого смысла все же оставляет неприятный осадок.

  10

  157