Рецензия на книгу
Поворотные времена
А. В. Ахутин
kopi12 сентября 2017 г.Философ сердит: - Коллективный миф мощнее индивидуального мнения
ДЕЛО ФИЛОСОФИИ
Прагматика Философии(далее- Ф.) видится автору так:-Как ты собираешься выживать этим делом?
Зачем нужна роскошь Ф. «в наши скудные времена»? Ведь «власти нынче позволяют учить и учиться Ф. как бы от растерянности…чтобы все было как у людей, как в «цивилизованном мире». Ф.грозит испытание не на «дельность…а на идейную чистоту». Впрочем, древние и прочие Ф-фы тоже побаивались …властей. (С чего бы Декарт, благочестивый католик, держался правила: «Хорошо прожил тот, кто хорошо укрылся?») И биографии русских Ф.полны такого конфуза,- добавляет автор. В конце концов автор вспоминает приговоренного афинянами Сократа.
Цитирует Диогена Лаэртского , цитирующего Пифагора (тот первым назвал себя Ф. и придумал само слово «Ф»), который объяснил существование Ф. так:- Каждый на торжище жизни преследует свою цель: кто славу, кто-наживу, кто-еще чего,- каждый занят своим делом, владеет соответствующими знаниями, иные же «приходят только посмотреть, что и как здесь делается», игнорируя дела и делишки людей, они «внимательно всматриваются в природу вещей». Такие-то посторонние, любопытствующие наблюдатели, рассматривающие все как бы со стороны, и называются-де ФИЛОСОФАМИ.
По А.Ахутину, Ф. страсть доводит Философа «до предела, он «любит все в бытии, хочет знать Не МНОГО – но ВСЕ И КАЖДОЕ. И всегда философам мешали ,опять возвращаясь к Сократу, другие заниматься любимым делом, каковое вот что: - Высшее благо для человека каждодневно вести беседы о добродетели …потому что без этого жизнь не в жизнь для человека». Автор добавляет, что «то, о чем (Благо)»- называем «УРАЗУМЕНИЕМ», а «то, как»- «РАССУЖДЕНИЕМ». Уразумение невозможно без рассуждений(если верить Сократу и Платону), причем, судя по всему, бесконечных.
Платить за бесконечные рассуждения философов, освященные именами великих древних, судя по всему, должен КТО-ТО, кому не повезло родиться любознательным. Этот вопрос Анатолий Валерианович Ахутин оставляет открытым.
-Как ты собираешься выживать философией, будущий философ?
Автор скромно молчит, представляя внимательному читателю оплатить уроки мудрости, кою он, как состоявшийся Ф, изыскивает и искать будет, просто беседуя и любя все на свете,пока общество должно нести почетную обязанность обеспечения таковой умственной работы.4247