Логотип LiveLibbetaК основной версии

Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Рецензия на книгу

Лавр

Евгений Водолазкин

  • Аватар пользователя
    candycandy
    6 сентября 2017 г.

    Высокохудожественный путь в матрицу

    Книга, которую я запомню, как самое унылое чтиво года.

    Я уже давно отошла от практики написания книжных отзывов сразу после прочтения. Хороший отзыв, как хорошее вино, должен иметь выдержку. Мнение о книге по закрытии последней страницы и спустя промежуток времени – две разные вещи.
    Но сегодня не тот случай.
    Взялась за Лавра, оставшись под сильным впечатлением после прочтения Авиатора. Считаю, что в некоторых базовых моментах книги схожи, но ощущения от Лавра отличаются кардинально.

    Прежде всего о плюсах, конечно же, они есть:
    атмосферность древнерусской эпохи передана настолько чутко и тонко, что остается на кончиках пальцев, переворачивающих страницы;
    стиль изложения – изящный, интеллигентный, легкий для восприятия;
    интересная, увлекающая с первых страниц история жизни, раскрывающая динамику становления персонажа.
    В принципе, уже вышло немало. Но для меня минусы оказались значимее плюсов.

    Главная доля критики приходится на ее тематику – жертвенность.
    Весь роман – большая история о бесцельных и бессмысленных мытарствах главного героя. Да, возможно история в духе «житие святых» и должна подразумевать собой некие испытания, через которые персонаж проходит сквозь кровь, понос и слезы, но у меня сложилось впечатление, что автор преподносит «страдание во благо кого-то там» как смысл жизни. К чему такое позерство?

    Да, Арсений вершит благие дела, помогает другим, живя в самоотречении. А что мешает совмещать счастливую полноценную жизнь с принесением пользы миру? Почему по книге выходит, что вершить добро можно только будучи волосатым вонючим отшельником? Зачем создавать искусственные барьеры и трудности?

    Сначала наши умы напитывают идеями в духе «творить добро и благие дела – это для избранных фриков», а потом удивляются, почему рядовой обыватель не способен даже на помощь ближнему. А обыватель не хочет, не готов помогать, ведь в его голове уже сформирован образ этого самого «доброго самаритянина», который, мягко говоря, не имеет особой притягательности. «Ну что ж, раз из меня не вышел грязный и оборванный великомученик, значит, не буду делать добра никому, ведь это не моя роль, не мой «крест» по жизни. Я – простой грешник и ̶е̶б̶и̶с̶ь̶ ̶о̶н̶о̶ ̶в̶с̶е̶ ̶к̶о̶н̶е̶м̶ гори оно все огнем.

    Не так давно ощутила инсайт, что жить – это искусство, это высший его вид в своей сложности, потому что каждый прожитый день пролетает, исчезает, застывая в бетоне отпечатками совершенных поступков и пережитых эмоций.

    Все мы понимаем «искусство» как стезю для избранных, не считая себя таковыми. Ты, кто читает сейчас этот текст, спроси себя, сколько раз в день ты чувствуешь собственную уникальность и значимость? А сколько раз в день ты чувствуешь себя счастливым? Тебе нужен для этого какой-то повод или ты умеешь просто чувствовать себя счастливым?

    Ты вообще осознаешь, что среди 7,5 МИЛЛИАРДОВ человек ТЫ единственен в своей неповторимости. Сочетание ДНК, внешности, характера, жизненного опыта и внутреннего мира, какое есть в тебе – оно же УНИКАЛЬНО! Почему нас не учат осознавать и ценить собственную значимость? Мы изобрели красную книгу для ̶и̶с̶т̶р̶е̶б̶л̶е̶н̶н̶ы̶х̶ вымирающих видов животных, потому что такого на планете больше нет. А о себе не думаем, не приучены думать, считая это постыдным. Прожигаем жизнь, скучаем, зависим от чужого мнения, не любим себя, подавляем желания и стремления, загоняем в рутину и бытовуху, подгоняем под чужие стандарты, осуждаем тех, кто способен осознавать и ценить себя и собственную уникальность, обзываем их эгоистами, а сами с головой уходим в трясину системы.

    Как же так?...

    like23 понравилось
    667