Рецензия на книгу

• 

  Аноним30 августа 2017 г.

  Как происходило развитие Руси к России, с древних времен и до Петра I, Гумилев рассказывает, исходя из своей теории пассионарности. Это, естественно, делает книгу довольно субъективной, потому что многие факты трактуются по-другому, но наверняка и некоторые неудобные, не вписывающиеся в авторскую теорию, события и явления, упускаются их виду. Да и выводы, к которым приходит Гумилев, понравятся далеко не всем. Во всяком случае, его рассуждения о том, что каждая цивилизация проходит свои стадии развития и поэтому России никак не догнать Европу.

  Взгляд на историю через принципы теории пассионарности получается довольно любопытный. Это касается не только истории России, но и других народов, с которыми соприкасалось становление российского государства. Затрагивается возникновение и распад монгольской империи, развитие польского этноса. Взлеты и падения народов Гумилев напрямую связывает с количеством пассионариев в обществе: чем их больше, тем более сильные преобразования и революции происходят. Когда же число пассионарных личностей невелико, они все равно пытаются проявить себя, найти выход своим порывам и энергии, отсюда разного рода мятежи, стычки, восстания, пусть не глобальные, но позволяющие пассионариям заявить о себе.

  Оценить историческую достоверность книги я не могу, но могу точно сказать, что она будет интересна людям любопытным, которые готовы посмотреть на известные факты под другим углом. Например, поставить под сомнение влияние татаро-монгольского ига, которое, по мнению автора, преувеличено в традиционной трактовке событий, или узнать о хронологических нестыковках в летописи Нестора.

  18

  2,7K