Рецензия на книгу

• 

  Sergej32825 августа 2017 г.

  Этот роман, писаный на заре русского исторического романа, пожалуй по прежнему остаётся лучшим, из художественных произведений, которые приходилось читать о Лжедмитрие. Автор, уроженец Великого княжества Литовского, даёт объективную картину того времени, представляет убедительные доказательства, что Лжедмитрий, не полуграмотный московский монах, а европейски образованный дворянин, является выпускником иезуитской школы и их ставленником. В составе польского посольства он пребывает в Москве, вербует сторонников, затем бежит, находит общий язык и с разбойниками, и на Украине, с казаками. Где участвует в казачьем набеге на турецкие земли. Украинцы, к нашему удивлению уже в начале 17 века вовсе не мечтают о "воссоединении":
  

  
  ...Украинцы и казаки весьма привязаны к польскому правлению и не любят так называемых москалей. До веры какая нужда! Ведь и в Литве большая часть шляхты и весь простой народ греко-российского исповедания. Вот ныне так начинается возрождаться ненависть к Польше, и то за одну эту унию. Уничтожь унию сего дня -- и завтра вся казачина предастся телом и душою Польше.
  -- Этого я не думал, а полагал всегда, что казаки и Украина преданы России,-- сказал незнакомец.
  -- До сих пор нет. Мы состоим в беспрерывных сношениях с Доном. Донские казаки весьма жалуются на притеснения московских воевод и толпами переходят на Запорожье. Здесь же привыкли к такой воле, что одно воспоминание о царе Иване Васильевиче подирает морозом по коже. Теперь, даже при неудовольствиях за введение унии, Наливайко и Косинский, которые бунтовали противу Польши, хотели поддаться хану Крымскому или султану Турецкому, но не России.
  -- Ну, а если б в России наступила перемена во внутреннем устройстве? Если б мудрый государь обещал казакам и Украине сохранить их права -- перешли ли бы казаки к своим единоверцам?
  -- Хотя ты и русский, наш единоверец, и принес мне письма от друга моего архимандрита из Киева, но об этом говорить не мое дело,-- сказал священник.-- Я украинец и подданный Польского короля.

  Лжедмитрий храбр, имеет как он считает высокую цель, возвеличить и облагодетельствовать, и для этого не брезгует самолично устранять ненужных свидетелей. Как говорится "благими намерениями..."
  Его соперник царь Борис Годунов, уже прошёл путь по головам к власти, и пытается воспитанием наследника укрепить свою династию. Царь очень либерален, вот как он наставляет своего брата Семёна, бороться в врагами трона. Теперь, мол, не время иоанново, когда ночью с постели людей забирали, да пытки - казни устраивали . Теперь время просвещённое. Мы нужного человечка отправим куда то за город с поручением, а в дороге чего только не может произойти с путником, время не спокойное, разбойнички шалят... Бог весть. куда человечек сгинул... А ты докладывай мне, кто из заговорщиков наименее виноват, и скажем, мол, узнал царь про безвинно посаженного, да велел отпустить с милостью..."
  Когда Димитрий сел на царство, прибыла в свою новую столицу и Марина Мнишек. Пригласила московских дам, стала знакомиться со светским обществом, да и выяснила, что в Москве такого и нету, а московские моды и наряды застряли где то во временах Дмитрия Донского. Марина подивившись, рассказала как всё это организовано при приличных европейских дворах, как проводятся праздники, балы, маскарады, и пообещала что теперь и здесь "будет очень весело". Активно взялась за дам, заказали новые наряды, стали разучивать новые танцы, правила поведения с кавалерами и проч. Дочки с интересом взялись знакомится с новыми придворными порядками, затем приглядевшись, увлеклись и маменьки. Однако вскоре грянул переворот, и отцы семейств, с подозрением и опаской присматривавшиеся к басурманским бесовским порядкам новой царицы, с облегчением отобрали у жён и дочек не подобающие наряды и загнали их обратно в терема, ещё лет на 100, теперь уже до Петра Первого...

  5

  572