Рецензия на книгу

• 

  Count_in_Law24 августа 2017 г.

  Занятная мешанина из назидательной болтовни и настоящей мудрости

  Ты знаешь, что не все согласны с Игрой. Говорят, что она просто заменитель искусств, а игроки просто беллетристы, что их нельзя считать людьми по-настоящему духовными, что они всего-навсего свободно фантазирующие художники-дилетанты. Ты увидишь, что тут соответствует истине.

  К "Игре в бисер" я, признаюсь, подступалась не единожды и причин тому было несколько.
  Во-первых, мне давно не нравится немецкая литература философского толка. Она кажется мне тяжеловесной, нарочито морализаторской и неоправданно многословной.
  Во-вторых, я в принципе не очень понимаю ценность оторванных от действительности философских идей. Все эти Канты, Гегели и прочие имеют место быть и признаются мною великими мыслителями, однако практической пользы я от них не вижу даже приблизительной. Упражнения для ума, рассуждения о категорических императивах и философии духа, etc. - это, конечно, здорово, но слишком абстрактно. Этакий сферический конь в вакууме, вокруг которого сбиваются в стайки неприкаянные интеллектуалы, не нашедшие себе применения в чем-то действительно полезном для общества. Они узнают друг друга по сокровенному знанию о длине гриве и масти этого условного коня, но не умеют ни запрячь его, ни сочинить о нём стихи - только бесконечно разглагольствовать о его высшей красоте, понятной лишь избранным.

  В этот раз я сцепила зубы на две с лишним недели и таки прорвалась через текст от начала до самого конца (включая приложения в виде стихов главного героя и трех эссе о его альтернативном существовании в различные эпохи).
  Теперь с чистой совестью могу распространить свои утверждения и на "Игру в бисер". Германо-швейцарец Гессе мне по-прежнему не по душе. А конь как был, так им и остался.

  Жизнеописание Мастера Игры Йозефа Кнехта в упрощенном виде кратко почти до бессодержательности: поступил в элитную школу - отучился - был замечен - послан с дипломатической миссией - был отмечен - неожиданно продвинулся на высокий пост - сбежал из своего замкнутого сообщества в "большой мир" - тут же помер.
  Всё, что между, можно толковать до бесконечности и оценивать в полном соответствии со своим мировоззрением. Предложу лишь несколько вероятных трактовок.

  Целых восемь вариантов трактовок...

  
  Это утопия
  Некая область в некой стране, носящая название "Касталия", живет в лучших традициях утопического государства Платона. Это островок интеллектуальности и высокой духовности в мире пошлости. Но это абсолютная утопия, читать о которой в наше время ничуть не менее смешно, чем какой-нибудь "Четвертый сон Веры Павловны" у Чернышевского.
  Пусть на содержание Касталии государства тратят "гораздо меньше, чем раньше тратилось на войны", существование до такой степени изолированного сообщества, которое, по сути, не приносит миру никакой пользы, кроме постулированного абстрактного духовного маяка, по сути даже не всеми воспринимаемого, весьма маловероятно.

  Это философский трактат, обманом подсунутый читателям под видом художественного произведения
  Отсутствие внутренней логики в заявленном Гессе мире приводит к главному пониманию - это не история героя или некой фантастической вселенной, а всего лишь художественное представление автора о неких идеалах, концепциях и идеях. Сферический конь в вакууме. Для тех самых интеллектуалов.

  Это манифест автора
  В романе слышна обида человека, который всю жизнь искал себя, пытался примирить некие взаимоисключающие черты своей личности, но так и не сумел этого сделать. Это голос всё того же обиженного мальчика, который в юности баловался поджогами, сбегал из семинарии, чтобы быть найденным в стогу, и делал громкие заявления о том, что "лучше быть убитым самому, чем убивать других".
  Гессе явно раздражало происходящее в мире обнищание нравов, культуры, мнений и деградация искусства ф формате "современного", и он не поскупился на критику, описывая "фельетонную эпоху", положившую начало протестному движению, венцом которого стало создание Касталии. Её приметы (газеты с нелепыми статьями, кроссворды, мнения спортсменов о политике, доклады о писателях, которых никто не собирается читать, и девальвация слова), конечно, легко обнаружить в окружающем мире и поныне, но они, увы, не относятся к числу глобальных вызовов современности.
  Никакая духовность не заменит прикладную науку, как бы кому там чего не хотелось.
  Никакая Касталия не решит проблему войн (которую Гессе очень удачно обтек в своем произведении, не предложив ровным счетом ничего).
  Интеллектуальная самоизоляция ценна только для отдельно взятого индивида, но абсолютно бесполезна в масштабах мировой истории (которую касталийцы, кстати, и вовсе отрицают).

  Это абсолютно умозрительное произведение
  Здесь всё подается сверху как данность, но ничего толком не объясняется и не аргументируется.
  Правила игры в бисер не просто не ясны, они даже потенциально не реальны. Движение по некой ассоциативной цепочке от классической музыке к астрономии через математику, да еще и при помощи универсальных символов? Покажите мне того, кто это действительно смог себе представить! Не абстрактно, в виде идеи (вот было такое), а конкретно, с правилами и примерами. А если вам захотелось вспомнить о всяких подобных экспериментах в реальности, так вспомните заодно и то, что сейчас они известны единицам и явно не прижились.
  То же самое происходит в книге сплошь и рядом. После назначения на должность Магистра Игры Кнехт страдает от избытка неинтересных ему совещаний и обязанностей. Однако, в чем именно состоит то и другое, автор рассказывать не будет. Вам описали переживания героя, этим и довольствуйтесь.

  Это ода классической музыке
  На вкус и цвет - фломастеры разные, но с той гегемонией классический музыки, что устанавливает в своем мире Гессе, наверняка согласятся не все. Кроме того, здесь. как и во всем остальном, пугает абсолютная статичность, неизменность восприятия. Касталийцы не вправе интерпретировать музыку, как они не приемлют любых аранжировок в жизни. Высокомерная замкнутость, и ничего кроме.

  Это попытка примирить духовное и телесное, мир интеллектуальный с миром "простых людей", которая, впрочем, не ясно, чем закончилась
  Ближе к концу Кнехт, который всю жизнь вел споры с разными людьми в защиту Касталии, осознает неправильность её основного постулата о необходимости самоизоляции. Он решает принести пользу обществу посредством воспитания юного поколения и начинает с сына своего давнего друга. Казалось бы, Гессе рулит в сторону некого примирения двух ранее взаимоисключавших друг друга начал. Однако Кнехт "на воле" сразу начинает чувствовать себя плохо физически, а на второй день учительства и вовсе тонет, нырнув вслед за учеником в ледяную воду.
  Значит ли это, что примирение, по Гессе, невозможно?..

  Это очень странный замес западной культуры с восточной эзотерикой
  Игра в бисер и медитации - вот на чем стоит Касталия. В процессе разбора партии игроки то вспоминают отрывки классики европейских композиторов, то присаживаются помедитировать. Лучшие партии транслируются - внезапно! - по радио.
  Мама дорогая! Не знаю, быть может, в этой книге и полно поводов для размышления, но такие вот, пусть и поверхностные, странности и сочетание несочетаемого постоянно сбивали мне весь настрой.

  Это книга, которую обязательно стоит попробовать прочитать каждому, кто считает себя интеллектуалом / интересуется философией / не знает, за что Гессе дали Нобелевскую премию по литературе
  И хотя я убеждена, что это уродливо скроенное, абсолютно умозрительное и субъективное высказывание, по длине этого отзыва легко понять, насколько сильно оно меня зацепило.
  

  
  Да и стремиться надо тебе, друг мой, вовсе не к какому-то совершенному учению, а к совершенствованию себя самого. Божество в тебе, а не в понятиях и книгах. Истиной живут, её не преподают.

  Приятного вам шелеста страниц!

  49

  4,2K