Рецензия на книгу

Соборяне

Н. С. Лесков

(0)

Hopeg
22 июня 2017
Неоднозначное у меня впечатление, первая часть уж сложно мне далась, но потом увлек меня юмор Лескова, который мне приглянулся еще в "На ножах".
Время действия 1865 г в Старгород, и перед нами выступают три главных героя, представители церкви:
Савелий Туберозов, протопоп (высший сан белого духовенства, существовавший в Русской православной церкви с XVI до начала XIX века.) или по привычному протоиерей. Мудрый, сильный духом, опора слабых.
Захария Бенефактов, его помощник, несущий веру, но видно по разговору и манерам, что он он неуверенный и готовый прогнуться под условия.
и мой любимчик, дьякон Ахилла Десницын, могучий богатырь, готов бороться за веру силой, привлекает в его натуре: бьющая в нем любознательность и речь, наивная как у подростка.

Каждый из них готов бороться за веру, своими способами, и при этом каждый являет из себя просто обычного человека, со своими сильными и слабыми сторонами. Мне импонирует, что духовенство в книги именно так изображено, потому что я верю в том, что мы все люди одинаковые по сути, каждый борется по своему недостатками как может. Невозможно требовать с духовного лица 100% чистоты и святости в помыслах и поступках. Но в отличие от обычных прихожан, священнослужителем движет не просто мораль, а чистая вера.
Как вы понимаете сюжет, это грядущее новое время, время - нигилистов, время- прогресса, время -знаний, когда просвещенные наукой люди не ощущают потребности в вере, а более того, считают архаичностью и всячески пропагандируют отказ от религии.
В этот отношении протопоп не ведется на ссоры, не отстаивание слово в слово Библии или святых писаний, со смирением объясняет значение веры, но он не пойдет на компромисс, если храм превращают в место торговли совесть или попросту приходят как на светский раут. И конечно он не промолчит и укажет на это прихожанам, не смотря на чин и на вес в обществе.
Однозначно сыграл случай, все подогрел Термосесов, чиновник, который приехал найти компромат на пустом месте, чтобы только подняться по карьерной лестнице, найти выгодное местечко в тайной полиции. И данное обстоятельство повлекло за собой ряд трагических последствий.
Хочется закончить чувствами Ахиллы, о том, когда чувствуешь чистую силу веры, во что-то грандиозно великое по доброте и милосердию, что все гнилое в мире отступает на шаг назад:

Но Ахилла, проснувшись на другой день, ощутил, что он как бы куда-то ушел из себя: как будто бы он невзначай что-то кинул и что-то другое нашел. Нашел что-то такое, что нести тяжело, но с чем и нельзя и неохота расставаться.
Это был прибой благодатных волн веры в смятенную и трепетную душу.
Ей надо было болеть и умереть, чтобы воскреснуть, и эта святая работа совершалась.
P.S. Комизм Лескова может и староват, но все же забавно прочитать про бегатню с костями, переодевание карликов, встречу Бизюкиной с гостями (подготовка).
Райкин и Карцев со диалогом "Авас" не первопроходцы, Лесков прекрасно обыграл имя "Каквас" :)
5 понравилось
0
198

Комментарии 0

Ваш комментарий

, чтобы оставить комментарий.

Рецензия на книгу

Соборяне

Н. С. Лесков

(0)

Hopeg
22 июня 2017
Неоднозначное у меня впечатление, первая часть уж сложно мне далась, но потом увлек меня юмор Лескова, который мне приглянулся еще в "На ножах".
Время действия 1865 г в Старгород, и перед нами выступают три главных героя, представители церкви:
Савелий Туберозов, протопоп (высший сан белого духовенства, существовавший в Русской православной церкви с XVI до начала XIX века.) или по привычному протоиерей. Мудрый, сильный духом, опора слабых.
Захария Бенефактов, его помощник, несущий веру, но видно по разговору и манерам, что он он неуверенный и готовый прогнуться под условия.
и мой любимчик, дьякон Ахилла Десницын, могучий богатырь, готов бороться за веру силой, привлекает в его натуре: бьющая в нем любознательность и речь, наивная как у подростка.

Каждый из них готов бороться за веру, своими способами, и при этом каждый являет из себя просто обычного человека, со своими сильными и слабыми сторонами. Мне импонирует, что духовенство в книги именно так изображено, потому что я верю в том, что мы все люди одинаковые по сути, каждый борется по своему недостатками как может. Невозможно требовать с духовного лица 100% чистоты и святости в помыслах и поступках. Но в отличие от обычных прихожан, священнослужителем движет не просто мораль, а чистая вера.
Как вы понимаете сюжет, это грядущее новое время, время - нигилистов, время- прогресса, время -знаний, когда просвещенные наукой люди не ощущают потребности в вере, а более того, считают архаичностью и всячески пропагандируют отказ от религии.
В этот отношении протопоп не ведется на ссоры, не отстаивание слово в слово Библии или святых писаний, со смирением объясняет значение веры, но он не пойдет на компромисс, если храм превращают в место торговли совесть или попросту приходят как на светский раут. И конечно он не промолчит и укажет на это прихожанам, не смотря на чин и на вес в обществе.
Однозначно сыграл случай, все подогрел Термосесов, чиновник, который приехал найти компромат на пустом месте, чтобы только подняться по карьерной лестнице, найти выгодное местечко в тайной полиции. И данное обстоятельство повлекло за собой ряд трагических последствий.
Хочется закончить чувствами Ахиллы, о том, когда чувствуешь чистую силу веры, во что-то грандиозно великое по доброте и милосердию, что все гнилое в мире отступает на шаг назад:

Но Ахилла, проснувшись на другой день, ощутил, что он как бы куда-то ушел из себя: как будто бы он невзначай что-то кинул и что-то другое нашел. Нашел что-то такое, что нести тяжело, но с чем и нельзя и неохота расставаться.
Это был прибой благодатных волн веры в смятенную и трепетную душу.
Ей надо было болеть и умереть, чтобы воскреснуть, и эта святая работа совершалась.
P.S. Комизм Лескова может и староват, но все же забавно прочитать про бегатню с костями, переодевание карликов, встречу Бизюкиной с гостями (подготовка).
Райкин и Карцев со диалогом "Авас" не первопроходцы, Лесков прекрасно обыграл имя "Каквас" :)
5 понравилось
0
198

Комментарии 0

Ваш комментарий

, чтобы оставить комментарий.

Рецензия на книгу

Соборяне

Н. С. Лесков

(0)

Hopeg
22 июня 2017
Неоднозначное у меня впечатление, первая часть уж сложно мне далась, но потом увлек меня юмор Лескова, который мне приглянулся еще в "На ножах".
Время действия 1865 г в Старгород, и перед нами выступают три главных героя, представители церкви:
Савелий Туберозов, протопоп (высший сан белого духовенства, существовавший в Русской православной церкви с XVI до начала XIX века.) или по привычному протоиерей. Мудрый, сильный духом, опора слабых.
Захария Бенефактов, его помощник, несущий веру, но видно по разговору и манерам, что он он неуверенный и готовый прогнуться под условия.
и мой любимчик, дьякон Ахилла Десницын, могучий богатырь, готов бороться за веру силой, привлекает в его натуре: бьющая в нем любознательность и речь, наивная как у подростка.

Каждый из них готов бороться за веру, своими способами, и при этом каждый являет из себя просто обычного человека, со своими сильными и слабыми сторонами. Мне импонирует, что духовенство в книги именно так изображено, потому что я верю в том, что мы все люди одинаковые по сути, каждый борется по своему недостатками как может. Невозможно требовать с духовного лица 100% чистоты и святости в помыслах и поступках. Но в отличие от обычных прихожан, священнослужителем движет не просто мораль, а чистая вера.
Как вы понимаете сюжет, это грядущее новое время, время - нигилистов, время- прогресса, время -знаний, когда просвещенные наукой люди не ощущают потребности в вере, а более того, считают архаичностью и всячески пропагандируют отказ от религии.
В этот отношении протопоп не ведется на ссоры, не отстаивание слово в слово Библии или святых писаний, со смирением объясняет значение веры, но он не пойдет на компромисс, если храм превращают в место торговли совесть или попросту приходят как на светский раут. И конечно он не промолчит и укажет на это прихожанам, не смотря на чин и на вес в обществе.
Однозначно сыграл случай, все подогрел Термосесов, чиновник, который приехал найти компромат на пустом месте, чтобы только подняться по карьерной лестнице, найти выгодное местечко в тайной полиции. И данное обстоятельство повлекло за собой ряд трагических последствий.
Хочется закончить чувствами Ахиллы, о том, когда чувствуешь чистую силу веры, во что-то грандиозно великое по доброте и милосердию, что все гнилое в мире отступает на шаг назад:

Но Ахилла, проснувшись на другой день, ощутил, что он как бы куда-то ушел из себя: как будто бы он невзначай что-то кинул и что-то другое нашел. Нашел что-то такое, что нести тяжело, но с чем и нельзя и неохота расставаться.
Это был прибой благодатных волн веры в смятенную и трепетную душу.
Ей надо было болеть и умереть, чтобы воскреснуть, и эта святая работа совершалась.
P.S. Комизм Лескова может и староват, но все же забавно прочитать про бегатню с костями, переодевание карликов, встречу Бизюкиной с гостями (подготовка).
Райкин и Карцев со диалогом "Авас" не первопроходцы, Лесков прекрасно обыграл имя "Каквас" :)
5 понравилось
0
198

Комментарии 0

Ваш комментарий

, чтобы оставить комментарий.