Рецензия на книгу
Der Medicus
Noah Gordon
Yumka12 июня 2017 г.Книга Ноя Гордона была написана в 1986 году, экранизирована в 2013 году и относительно недавно переведена на русский случай - тот случай, когда книга добирается до русского читателя спустя десятилетия и лишь благодаря более-менее успешной экранизации (и на том спасибо!). На мой взгляд, фильм и книжка на твердую четверку с плюсом (выключить историка не получилось, поэтому минус полбалла). Лично мне эпопея Гордона напомнила "Столпы земли" Кена Фоллетта (тоже, кстати, довольно симпатично экранизированного): и в том и в другом случае события происходят в средневековье, речь идет о призвании (в одном случае лекарь, в другом - строитель), обе книжки - увесистые кирпичи, которые читаются взахлеб, а после окончания хочется продолжения (и ура, у Гордона продолжение есть!).
В романе "Лекарь" рассказывается история жизни Роба Коула, жившего в XI веке в Англии. Родители Роба умерли, когда тот был еще мальчишкой, после чего он поступил в ученики к хирургу-цирюльнику, а позднее решил отправиться в далекую Персию учиться лекарскому искусству у самого Авиценны. Период, тематика (история медицины) выбраны отлично. Еврейская и мусульманская часть - вообще самое интересное (правда, так как я мало что про это знаю, то зерна от плевел отделить не могу). Но, конечно, доверять книге в исторической части следует очень осторожно (а иногда и вовсе не следует). Больше всего меня забавляли исторические справки о событиях в мире, которые второстепенные персонажи давали примерно как современные популяризаторы:) Такое ощущение, что автор взял и переписал отдельные отрывки по истории Англии и Персии XI века, или там о разладе между Римом и Византией из современной научно-популярной литературы, и это основной прокол романа.
Второй минус романа в том, что Роб Коул получился нашим современником, а не англичанином XI века: слишком он толерантный ко всем религиям и народам, слишком благоразумный по сравнению с другими лекарями - он уже понимает, что надо изучать тела людей, а запреты всех трех религий, который он неплохо изучил, его не останавливают. Так мыслим мы, люди XX века, человек же XI века так мыслить не мог (для справки - первые вскрытия в Европе начали проводиться где-то в XIII веке, описания аппендикса есть в письменных источниках XVI веке, а операцию вообще провели только в XVIII веке).
В остальном же здесь есть все, чтобы отлично провести несколько вечеров, окунувшись в легкую и интересную историю - и как мальчик-никто оказывается супер-пупер талантливым лекарем с практически сверхъестественным даром, и счастливая история любви, и охота на ведьм, и разбойники-войны-насилие, и приключения, и заговоры-интриги, и дружба - абсолютно все, что требуется в приключенческой литературе. Мы же не требуем исторической достоверности от "Трех мушкетеров", правда? Ну и здесь примерно тот же случай, просто надо помнить, что это приключенческая, а не историческая литература, и тогда книжка точно понравится.
1192