Рецензия на книгу

• 

  Аноним29 мая 2017 г.

  Отверженные -- роман-эпопея, состоящий из 3х томов, условно. 3 том настолько мал, что может считаться частью второго. Я прочитала его не сразу, с совета бывшей сотрудницы. Пока читала успела уволиться и пару месяцев проработать на новой работе. Впрочем, я делала перерыв после 1 тома, не думая, что осилю второй. Но когда я прочла его я не пожалела. Во 2 томе самое интересное! Что меня огорчило только, что я посмотрела экранизацию, до того, как прочитала книгу и это смазало впечатление и уменьшило драматизм. Однако в конце концов я все-равно не удержалась от слез. По прочтению я стала думать, что Отверженные одна из самых моих любимых книг.
  В чем ценность этого произведения? Книга была написана в 1862 году. События в книги охватывают период с 1815 по 1834 год, куда входит и Сто дней и Ватерлоо и Хартия 1824 года и Июльская монархия и наконец восстание в Париже 1830 года, где происходит кульминация событий. Вместе с основным сюжетом время от времени месье Гюго делает лирико-философские и исторические отступления, его рассуждения полны деталей и мудрых мыслей, из тех что я помню хорошо была раскрыта тема бедности нищеты, Ватерлоо, революции, политической ситуации в мире после июльской революции, арго (жаргон), клоаки Парижа, любви, морали и пр.
  Самое лучшее в этом романе это захватывающее ощущение того, как глобальные исторические события решают судьбы маленьких людей. Мои самые любимые персонажи из 1 тома — это конечно Жавер, аккуратный догматик, который во втором томе сталкивается с диалектическим противоречием, но не сумев его решить сводит счеты с жизнью, а также Анжольрас за его революционность, юное пылающее сердце, стремление к политической борьбе и смерти на баррикаде за идеи равенства и прогресса, а также Грантэр циник, утопающий в алкоголе, который нашел вдохновение в личности Анжольраса и умер у его ног.
  Либерализм описанный в романе Гюго еще не очернил себя, а капиталист еще добрый парень, который умеет решать проблемы. Порой наивность рассуждений Гюго заставляет улыбнуться, хотя я совсем не отношусь к нему снисходительно! Для меня это пример чистоты и красоты ума. Это мудрая наивность человека из 18 века, который не знал, да и не мог знать всего, что происходило и будет происходить. Гюго как гуманист, верующий, человек склонный к состраданию (примером служит данное произведение) был напуган событиями Великой Французской Революции, логика развития истории для него была не очевидна, а идеалом его времени был Наполеон -- гений, завоеватель, символ успеха, отсюда и его философия.
  Мною замечено и особо подчеркнуто рассуждение Гюго о социализме, о собственности и богатстве, он, как и всякий бонапартист верил в то что все люди способны стать богачами, что возможно общество из богачей. Разумеется, общество, состоящее из людей
  в достатке возможно и в этом он прав, но только в этом обществе уже не будет слова "богач" обозначающее человека с отличительно большим от прочих людей состоянием. Социалистами он называет совсем не тех, кого принято называть социалистами теперь. Он считает, что это защитники частной собственности, помогающие стать собственниками другим людям. Тех же, кто предлагает запретить собственность, он называет малозначительными сектантами, которые обречены на провал, ведь если богатство исчезнет -- не будет и достатка, не будет и процветания. Ничего удивительного, что Маркс и Энгельс написали манифест в 1848 году, а в 1862 для многих писателей еще не ясны источники кризисов, а значит и бедности. Они не ясны и сейчас, спустя столько лет, ведь прежде чем стать очевидной, истина должна пройти стадию борьбы. Нам остается думать, что история рассудит, а необходимость заставит мир перестроиться.

  9

  714