Рецензия на книгу

• 

  Аноним25 мая 2017 г.

  "Жить в мире, осененном великой мудростью, и ничего не делать — вот главное преступление."

  В темном сумрачном лесу
  Тянет срок тирамису.
  Бедолаге не сбежать.
  Только холодильник ждать.
  Коль пойдет он на рывок,
  То растает в быстрый срок.
  Так не ковыряй в носу
  И не будь тирамису.

  Вторая книга заключительной тетралогии, дописав которую, 45-летний Юкио Мисима пошел и вскрыл себе живот, лишь вначале притягивает философскими измышлениями. Далее идет конкретная и ясная пошаговая инструкция - каким образом нужно готовиться к харакири. Собственно, первая книга и начало второй посвящены формированию идеи, которая поможет недрогнувшей рукой совершить самоубийство. Все, конечно, совсем не так. В основе движухи у Мисимы, как оказалось, и как предполагалось с самого начала, заложена мораль. В таком примитивном виде сие существовать не может, ибо автора не звали бы в этом случае Юкио Мисимой. Он бы так и остался Кимитакой Хираокой. Мистическая фигня по поводу перерождений настолько у японцев обыденна, что в чистом виде не представляет никакого интереса. То есть, несмотря на кажущуюся самостоятельность - первые две книги неразрывно связаны друг с другом и связаны прежде всего на уровне "мораль - эмоции". Автор выдал себя с головой наконец-то, раскрыл определение верности, присовокупив ее исключительно к эмоциональным проявлениям. С этим не все согласятся, но это очень точно характеризует самого Мисиму. Среди многочисленных нагромождений извращений детства довольно долго невозможно было выбраться, Мисима писал и писал о себе маленьком, которым он оставался непререкаемо долго. Нетипично, да, но очень соответствует Мисиме-писателю.

  В тексте часто упоминаются цикады. Так понял, что это какой-то смысловой код, ибо предположить у писателя забывчивость или слово-паразит в подобном зрелом возрасте невозможно. Уже во второй книге автор дает полную расшифровку собственным идеям. Мнимый государственный переворот, который готовится в "Несущих конях" осуществляется этими самыми конями-лошадками. Хотя на самом деле, "несущие кони" - это то, что движет Мисимой, что несет его только вперед, в пропасть и он правит этими животными лишь для видимости. Собрав молоденьких юношей, частью вообще несовершеннолетних, вручив им кинжалы, автор признался людям в том, что сам прекрасно понимает - его затея по сути детская и ведет вперед его совсем не она, а нечто иное. Читать по-прежнему интересно, хотя пропасть разделяющая с автором все ширится и ширится.

  38

  1,1K