Рецензия на книгу
Страсти по мощам
Эллис Питерс
SemenSmirnovich21 мая 2017И немного завидую тем, кто еще не читал
Писать рецензию на книги о Кадфаэле нечестно. Все знают, о чем эти книги, каковы они, у всех есть свое личное мнение о них. Больше того, у всех при имени «Кадфаэль» перед глазами встает лицо Дерека Якоби. Сказать что-либо новое чрезвычайно трудно. Оценить как-либо иначе, кроме «пятерки», тоже. И все же, впечатление, которое оставляют эти книги, столь сильно, что я рискну высказать свое мнение.
Дама Эдит Перджтер пишет о средневековом Уэльсе и переводит классическую чешскую литературу. «Дама» в данном контексте – это аналог мужского «сэр». Однако наибольшую известность она приобрела под псевдонимом Эллис Петерс как создатель брата Кадфаэля. Ее любимое время – двенадцатый век. Любимое место – пограничье между Уэльсом и Англией. Ну а любимый герой, конечно, Кадфаэль собственной персоной, валийский монах-бенедектинец аббатства Шрусбери, шестидесятилетний ветеран нескольких воен, сыщик-любитель, разбирающийся в лечебных травах. В серии книг Эллис Петерс мы видим десять лет из его жизни с 1135 по 1145 годы, времена, когда Англию раздирала гражданская война.
Мы знаем еще одного средневекового монаха, который был ветераном нескольких воен и вел расследования убийств – Вильгельм Баскервильский из «Имя розы». Вильгельм и Кадфаэль даже характерами похожи – спокойны, тверды, целеустремленны. И еще они оба умны, и оба любят и умеют проводить расследования. При такой схожести у поверхностного читателя может возникнуть вопрос, «кто у кого списывал». Первая книга о Кадфаэле вышла в 1977 году. «Имя розы» была напечатана в 1980. Однако любые выводы, которые можно сделать на основании этих дат, неверны. Это разные персонажи, применяющие разные методы и живущие ради разных целей. Цель Кадфаэля – покой и справедливость. Цель Вильгельма – истина с большой буквы.
С Кадфаэля начался жанр исторического детектива. Так же, как с Огюста Дюпена начался жанр детектива. Это Кадфаэль проложил тропу, которая требует, чтобы преступление было характерным для исторической эпохи, расследование преступления велось в рамках характерных для той эпохи правил и, наконец, сама эпоха отображалась в поступках и мыслях героев, их быте, их жизненных целях, устремлениях и мечтах. И хотя правила жанра ясны и просты, лишь немногие книги на самом деле способны сбалансировать все три компонента. Среди тех, кто может – книги-основательницы жанра, книги о Кадфаэле.
Брат Кадфаэль сангвиник и экстраверт (насколько может быть экстравертом ведущий следствие детектив). Он легко может разговорить любого, независимо от состояния, сословия, национальности или профессии. Он всюду чувствует себя комфортно. Он много путешествовал, участвовал в крестовых походах, был моряком. С этой точки зрения Кадфаэль не больший валиец, чем певец Том Джонс. Кадфаэль – человек мира. Опыт и мудрость заставляют его держаться в стороне от политики, даже в раздираемой гражданской войной стране. Мы знаем о четырех возлюбленных Кадфаэля – англичанке, венецианке, гречанке и турчанке. Мы знаем о сыне Кадфаэля, Ольвье де Бретань, от связи с мусульманкой. Кадфаэль мудр, проницателен, заботлив, не всегда послушен правилам, но наделен настоящей, жизнеутверждающей верой.
В романе «Страсти по мощам», первом романе о Кадфаэле, сыщик приезжает в Уэльс, чтобы забрать мощи святой. Главный противник передачи мощей убит. Действие разворачивается медленно, не пропуская ничего из жизни монастыря и деревни. Автор не изобретает немыслимых мотивов, психопатических действий или полумистических субстанций. Все правильно, реалистично, жизненно. Именно это, живой реалистичный мир, и делает книгу столь привлекательной.
Еще одно удивительное свойство этого романа – насколько тонко балансирует автор между «Кадфаэль – убийца» и «Кадфаэль – следователь». Если отвлечься от того, что ответ мы знаем вот уже сорок лет, и попробовать взглянуть на текст свежим взглядом, то очень многие скажут, что брат Кадфаэль и должен быть главным подозреваемым.
И, наконец, финальное замечание – то, что делает Кадфаэль, все эти наблюдения, анализ, выводы, это ведь считалось ересью в описываемые времена. Наблюдать и строить умозаключение на основе наблюдений было глубоко греховно. Это ставило под сомнение Библию, это ставило под сомнение церковь. Все, что нам нужно знать, уже сказано и уже записано. Альтернатива не просто не разрешалась, она преследовалась. Объявить во всеуслышание «я наблюдал и увидел, что…» означало то же самое, что в наше время объявить, что ты ешь младенцев на завтрак. Преступление было страшным. Более того, оно было неслыханным. Неслыханным, потому что заниматься столь диким извращением как наблюдения и логические построения на основе наблюдений, никому и в голову не приходило. За это не карали не потому, что были милосердны, а потому, что никто этого не делал. Наверное, это единственное существенное отклонение книг о Кадфаэля от исторической правды, но если бы автор придерживалась этой правды, то и романов бы не было, правильно?
Рекомендую всю серию книг о брате Кадфаэле всем тем, кто ее еще не читал. Рекомендую и завидую им.
9 понравилось368