Рецензия на книгу

• 

  Marie_Marabella21 мая 2017 г.

  Любовь, музыка и пороки общества в романе Бориса Виана «Пена дней»

  СПОЙЛЕР СПОЙЛЕР СПОЙЛЕР

  Модернистский роман «Пена дней» (фр. «L’Écume des Jours», 1946 г.) французского прозаика, поэта, джазового музыканта и певца Бориса Виана свеж и оригинален, вызывающ и смел.

  Прежде всего, внимание привлекает манера повествования Виана. Абсурдные метафоры, музыкальный мотив, необычные образы – всё это оживляет его произведение. Метафорический язык Виана, рисующий в сознании читателя поистине сюрреалистические картины, сводит серьёзность романа на нет, если окинуть его взглядом лишь поверхностно, и помогает автору очень ярко и без всякого страха, иносказательно, высказать все свои идеи, как это обычно делают сказочники.

  Сам Виан говорил о романе «Пена дней»: «Я хотел написать роман, сюжет которого заключается в одной фразе: мужчина любит женщину, она заболевает и умирает». Хотя на первый взгляд роман и может показаться просто любовной историей с драматическим окончанием, на самом деле является саркастической насмешкой над современным Виану обществом, укладом жизни; на страницах его романа то и дело звучат сатирические ноты.

  В предисловии Борис говорит о том, что толпа часто ошибается, а отдельный человек всегда прав. Так, в своём романе он излагает свою истину. «На свете есть только две вещи, ради которых стоит жить: любовь к красивым девушкам, какова бы она ни была, да новоорлеанский джаз или Дюк Эллингтон. Всему остальному лучше было бы просто исчезнуть с лица земли, потому что все остальное - одно уродство». Вот так, кратко, Виан делится своим взглядом на жизнь. Именно это и является из нижеследующих страниц, где рассказана «самая что ни на есть доподлинная история, поскольку я сам сочинил ее от начала и до конца».

  Основной сюжетной линией является падение главного героя, Колена, падение материальное, а значит и социальное. На фоне этого Борис Виан очень ярко изображает, используя различные художественные приёмы, такие как гротеск, аллегорию, как отношение к человеку зависит от его материального статуса. В этом ему помогает очень яркой контраст свадьбы Колена и Хлои и похорон Хлои («как предусмотрено в регламенте дешёвых похорон»).

  Можно сказать, что в своём произведение Виан обличает пороки современного ему мира, современной ему Франции. Кажется, словно Виан не упустил ничего. Он высказал свои мысли по поводу работы, отношения к ней людей и того, что она с ними делает, в диалоге между Хлоей и Коленом в машине:
  «- Они нас ненавидят.
  

  • Они на работе.
  • Почему они так высокомерны, ведь работать не очень-то приятно.
  • Принято считать иначе. Работают по привычке и как раз для того, чтобы не думать».

  
  Сам Колен не работает, он говорит о том, что работать ужасно, «человек низводится до уровня машины».

  Очень метко пишет Виан, затрагивая военную промышленность. Когда Колен ищет себе работу, чтобы покупать Хлое цветы для лечения. Он выращивает винтовки, которым требуется тепло человеческого тела. Виан был антиполитичен, в такой метафоре, он говорит о том, что люди отдают всю свою энергию оружию, что война зиждется на человеческих жизнях.

  Возвращаясь к роли социального статуса, можно сказать о раболепстве (чинопочитание), покорности слуг, как о пережитке старых нравов. Этот «порок» обличён в лице повара Колена – Николя, который как только надевал шофёрский или поварской костюм тут же начинал вести себя как слуга, пытался услужить и словом и делом, как только он одевался в обычную одежду, то вновь мог вести себя нормально, на равных с Коленом.

  Также в своём романе Виан создаёт философа Жана Соля Партра, что абсолютно очевидно является пародией на Жана-Поля Сартра, его современника, которым был страстно увлечён Шик, ещё один герой романа Виана, увлечён до абсурда: он тратил все свои деньги на его книги. И в своей манере Виан доводит до абсурда повествование, чтобы указать на этот «порок». Яркая ироничная, или даже сатирическая, характеристика Сартра (Партра) устами Виана в его произведении: «Как можно не интересоваться таким человеком, как Партр? Человеком, способным написать, что угодно, на какую угодно тему и при том с такой точностью. Меньше, чем за год».

  Виан не обходит стороной церковь и государственные учреждения, полицию. Полиция появляется для выбивания налогов с Шика и самым ярким характеризующим деятельность, задачу полиции, моментом является диалог:
  «- Я уплачу на

  • Несомненно потом вы их уплатите, но прежде мы нанесём вам оскорбление действием».

    Затрагивая церковь, Виан вводит трёх персонажей: Пьяномарь, Священка, Надстоятель – чьи образы получают комическую окраску.

    Однако Борис Виан идёт ещё дальше, он критикует не только церковь, но и бога, религию вообще. Колен разговаривает с Иисусом, который «кажется скучающим» и безразличен к страданиям Колена, во время похорон Хлои. Образ Иисуса, оживающего на распятии, появляется дважды – во время свадьбы и похорон.

    На контрасте же с безразличным Иисусом мышка, живущая в квартире Колена и Хлои, не выдержав страданий Колена, кончает жизнь самоубийством.

    В произведении Виана герои делают и говорят то, что в реальной жизни остаётся безмолвным, существует лишь в сознании людей. Он называет вещи своими истинными именами.

    Виан доносит до нас все явления и обыденные вещи на уровне ощущений, иллюстраций, образов запахов и музыки. Прорисовывает метафорами, как истинный художник. Например, любовь, зарождающаяся между Коленом и Хлоей, предстает в образе розового облачка с запахами корицы и сахарной ваты, благодаря которому им не было холодно, они могли видеть всех, а их никто.

    Болезнь, которая губит Хлою, превращается, в цветок, лилию с красивым названием нимфея, который растёт в её лёгком.

    Комната сужается, уменьшается и тускнеет вместе с тем, как медленно умирает Хлоя, словно закрываются глаза человека. В конце жизни Колен задает вопрос про кафель: «- Возможно кафель всегда со временем тускнеет, не заменить ли его? - Это будет очень дорого стоить» - словно задается вопросом о наполнении жизни, и о том как дорого, уже не в буквальном смысле, менять что-то, особенно перестраивать на новый лад.

    Виан хочет донести до читателя своё мнение о двух главных вещах в жизни – это любовь и музыка. Ведь Хлоя была неразделима с образом одноименного музыкального произведения. Музыка и любовь являются основными мотивами в романе, к тому же это, пожалуй, единственные понятия над которыми не пытается смеяться Виан.

  p>