The Children's Book
A.S. Byatt
0
(0)
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.
A.S. Byatt
0
(0)

Книга Антонии Байетт «Детская книга».
Книга о жизни и смерти, об отцах и детях, о мечтах и реальности, о творчестве, как смысле жизни и о бессмыслице жизненной, как таковой.
Антония Байетт современная английская писательница, филолог по образованию, автор чуть более двадцати книг, лауреат многих литературных премий, /книга «Обладать» включена в университетские программы многих стран мира/.
Действие романа происходит в основном в Англии, во времена поздней викторианской эпохи, /с 1985 по 1918 годы/. В центре сюжета три среднестатистические британские семьи того времени, Кейн, Уэллвуд и Фладд. Искусство, литература, светская и семейная жизнь, свои маленькие радости и горести, самая, что ни есть обычная человеческая жизнь, самые, что ни есть обычные люди, почти идиллия, почти своё маленькое счастье. Почти, потому как время оно, не очень-то к этому счастью располагает.
А ещё время диктует. Диктует образ мышления, линию поведения и прочая, и прочая.
Олив Уэллвуд пишет сказки. Своим и не только своим детям, /Тому, Джулиану, Филипу, Элси, Дороти, Гризельде, Флоренции, Чарльзу-Карлу и Филлис/. Много детей много сказок. Дети растут, атрибуты жизненные меняются, появляются новые интересы, запросы, мечты. У Олив своё счастье, и нужно её не так уж много, /сколько человеку нужно для счастья/, придуманным миром оградить детей от реальности реального мира, /заодно и заработать на писательстве, жить то на что-то надо/. Да не тат то всё и просто.
Писатель пишет книгу. Писатель хочет сказать то важное, что понял в этой жизни, к чему дошёл своим нелёгким путём. Но нужны ли кому его откровения, тот ещё вопрос. Не так всё в жизни и просто, из трагедии комедию не сочинишь, /не смешно будет/. Тем не менее, писатель пишет, пишет для своего воображаемого читателя. Кто-то в это время лепит и обжигает горшки, /не боги горшки обжигают/, кто-то вынашивает планы по уничтожению культурных ценностей, кто-то идёт дальше, убивая политиков, /и не только/.
Жизнь бурлит, время, на стыке веков, /попробуй, поживи меж двух веков и меж двух миров/. Тут тебе и националистические движения, и социалистические, и фабианцы, и женские кружки суфражисток, и недовольные шахтёры. И все со своей правдой, со своим радикализмом, со своими планами. И всё это на фоне политических и экономических потрясений, /лопаются банки, финансовый кризис, дело к войне/.
На этой земле, /в этом мире/, всегда дело к войне. Война же, не что иное, как продолжение любых проявлений кризиса. Потому как в этом мире все политические и экономические проблемы испокон веков решаются исключительно силовыми методами. Всё ради народа правители наши стараются, /дабы жилось ему болезному веселее/. Кровопускание, тоже акт патриотизма, потому как потихоньку действие романа переместится в окопы.
Умереть из любви к земле, на которой живёшь, что может быть почётней и достойней, для молодого только начинающего жить человека.
Правде господа, надо смело смотреть в глаза. Этим, /нашим/ миром, правят деньги, и именно они, деньги диктуют правила игры в большой политике и в военных стратегиях. Смерть солдата, /любого солдата/, на войне, /любой войне/, просчитывается исключительно в материальном, /денежном/ эквиваленте. Об этом не принято говорить с трибун и с экранов телевизоров, но замалчивать негоже.
Ты ещё веришь, что добро побеждает зло, ты ещё думаешь, что смерть на войне это большое приключение, открой глаза, смерть на войне это неизбежная статистика в перераспределениях денежных потоков. Всего то.
Жизнь, если и пишет сказки, то исключительно для взрослых.
Впрочем, братья Гримм, известные немецкие сказочники, писали довольно мрачные, /таковы были реалии/ сказки. Как их не сглаживают потомки, они не сглаживаются, /они не такие уж и добрые/, как хотелось бы. А всё потому как жизнь не такая уж красивая, как хотелось бы. Но есть один нюанс, другой нет, и не будет. Олив понимает это, и пишет в противовес свою сказку, придумывает свой мир, свою правду. Рафинированную.
Может и ты, напишешь свою волшебную сказку? Вот только не факт, что кто-то когда-то прочитает, написанную сказку, даже человек тебе близкий. А даже если прочитает, не факт, что поймёт. И не станет мир от твоей волшебно сказки лучше, и не станет добрее. Он будет таким же. Потому как этот мир питается кровью людской, страхом человеческим. Скажешь, как бы хуже не было, не ты бойся, хуже не бывает.
Сколько б мы ни говорили о честности, благородстве, любви к ближнему, никто никогда не отменит главного закона мирозданья. Выживает сильнейший. Правда, в нашем мире одна, это сила.
Добро не побеждает зло, а если побеждает, то только в придуманном, сказочном мире.
И почти все дети Олив с честью погибают на войне, а кто остаётся жив, остаётся инвалидом. Добро и на этот раз не побеждает зло.
Но это не конец истории.
Не конец войны.
Говоришь, какое тебе дело до войны, ты не понял главного, главное, что есть дело до тебя, а за войной дело не станет.
____________________
Николай Таранцов
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.
A.S. Byatt
0
(0)

Книга Антонии Байетт «Детская книга».
Книга о жизни и смерти, об отцах и детях, о мечтах и реальности, о творчестве, как смысле жизни и о бессмыслице жизненной, как таковой.
Антония Байетт современная английская писательница, филолог по образованию, автор чуть более двадцати книг, лауреат многих литературных премий, /книга «Обладать» включена в университетские программы многих стран мира/.
Действие романа происходит в основном в Англии, во времена поздней викторианской эпохи, /с 1985 по 1918 годы/. В центре сюжета три среднестатистические британские семьи того времени, Кейн, Уэллвуд и Фладд. Искусство, литература, светская и семейная жизнь, свои маленькие радости и горести, самая, что ни есть обычная человеческая жизнь, самые, что ни есть обычные люди, почти идиллия, почти своё маленькое счастье. Почти, потому как время оно, не очень-то к этому счастью располагает.
А ещё время диктует. Диктует образ мышления, линию поведения и прочая, и прочая.
Олив Уэллвуд пишет сказки. Своим и не только своим детям, /Тому, Джулиану, Филипу, Элси, Дороти, Гризельде, Флоренции, Чарльзу-Карлу и Филлис/. Много детей много сказок. Дети растут, атрибуты жизненные меняются, появляются новые интересы, запросы, мечты. У Олив своё счастье, и нужно её не так уж много, /сколько человеку нужно для счастья/, придуманным миром оградить детей от реальности реального мира, /заодно и заработать на писательстве, жить то на что-то надо/. Да не тат то всё и просто.
Писатель пишет книгу. Писатель хочет сказать то важное, что понял в этой жизни, к чему дошёл своим нелёгким путём. Но нужны ли кому его откровения, тот ещё вопрос. Не так всё в жизни и просто, из трагедии комедию не сочинишь, /не смешно будет/. Тем не менее, писатель пишет, пишет для своего воображаемого читателя. Кто-то в это время лепит и обжигает горшки, /не боги горшки обжигают/, кто-то вынашивает планы по уничтожению культурных ценностей, кто-то идёт дальше, убивая политиков, /и не только/.
Жизнь бурлит, время, на стыке веков, /попробуй, поживи меж двух веков и меж двух миров/. Тут тебе и националистические движения, и социалистические, и фабианцы, и женские кружки суфражисток, и недовольные шахтёры. И все со своей правдой, со своим радикализмом, со своими планами. И всё это на фоне политических и экономических потрясений, /лопаются банки, финансовый кризис, дело к войне/.
На этой земле, /в этом мире/, всегда дело к войне. Война же, не что иное, как продолжение любых проявлений кризиса. Потому как в этом мире все политические и экономические проблемы испокон веков решаются исключительно силовыми методами. Всё ради народа правители наши стараются, /дабы жилось ему болезному веселее/. Кровопускание, тоже акт патриотизма, потому как потихоньку действие романа переместится в окопы.
Умереть из любви к земле, на которой живёшь, что может быть почётней и достойней, для молодого только начинающего жить человека.
Правде господа, надо смело смотреть в глаза. Этим, /нашим/ миром, правят деньги, и именно они, деньги диктуют правила игры в большой политике и в военных стратегиях. Смерть солдата, /любого солдата/, на войне, /любой войне/, просчитывается исключительно в материальном, /денежном/ эквиваленте. Об этом не принято говорить с трибун и с экранов телевизоров, но замалчивать негоже.
Ты ещё веришь, что добро побеждает зло, ты ещё думаешь, что смерть на войне это большое приключение, открой глаза, смерть на войне это неизбежная статистика в перераспределениях денежных потоков. Всего то.
Жизнь, если и пишет сказки, то исключительно для взрослых.
Впрочем, братья Гримм, известные немецкие сказочники, писали довольно мрачные, /таковы были реалии/ сказки. Как их не сглаживают потомки, они не сглаживаются, /они не такие уж и добрые/, как хотелось бы. А всё потому как жизнь не такая уж красивая, как хотелось бы. Но есть один нюанс, другой нет, и не будет. Олив понимает это, и пишет в противовес свою сказку, придумывает свой мир, свою правду. Рафинированную.
Может и ты, напишешь свою волшебную сказку? Вот только не факт, что кто-то когда-то прочитает, написанную сказку, даже человек тебе близкий. А даже если прочитает, не факт, что поймёт. И не станет мир от твоей волшебно сказки лучше, и не станет добрее. Он будет таким же. Потому как этот мир питается кровью людской, страхом человеческим. Скажешь, как бы хуже не было, не ты бойся, хуже не бывает.
Сколько б мы ни говорили о честности, благородстве, любви к ближнему, никто никогда не отменит главного закона мирозданья. Выживает сильнейший. Правда, в нашем мире одна, это сила.
Добро не побеждает зло, а если побеждает, то только в придуманном, сказочном мире.
И почти все дети Олив с честью погибают на войне, а кто остаётся жив, остаётся инвалидом. Добро и на этот раз не побеждает зло.
Но это не конец истории.
Не конец войны.
Говоришь, какое тебе дело до войны, ты не понял главного, главное, что есть дело до тебя, а за войной дело не станет.
____________________
Николай Таранцов
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.
Комментарии 0
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.