Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Рецензия на книгу

Игра в классики

Хулио Кортасар

0

(0)

  • Аватар пользователя
    Mirame
    24 апреля 2017

    Что получится, если свести Аргентину с Францией? Получится мыльная опера с многокилометровыми рассуждениями. Я даже теряюсь, решая, чего тут больше - классического «мыла» или копаний в себе и окружающем мире.

    Вообще чаще я решаю другую задачу – поиск морали, интересных идей или в принципе смысла в литературе простой. И очень радуюсь, когда за простым, бывает даже примитивным стилем повествования и обычным сюжетом нахожу какую-то очень важную мысль, тоненькой линией тянущуюся через роман и попадающую прямо в цель. Здесь же задача была куда труднее – за нагромождением мыслей, рассуждений, аналогий и (мое самое нелюбимое) вставок на различных языках разглядеть собственно сюжет. И в итоге простенькая мысль «имея, не ценим, потерявши, плачем» похожа на бродяжку, подружку Маги – куча истлевших одежек (умных рассуждений) покрывает, в общем-то, самое обычное тело (примитивную человеческую реакцию), а снять эти одежки нельзя, потому что бродяжка замерзнет (потому что иначе от всех этих псевдоумных героев останется одна пустота, не просто так они прячутся за своими дискуссиями и пикировками).

    Аргентинские главы для меня интересней. По большей части тем, что герои заняты не только пафосным выпусканием дыма в парижских комнатушках, так подходящих для рассуждений в стиле «жизнь-тлен». Конечно, переход на работу из цирка в сумасшедший дом – это странно, если брать общепринятыми критериями, но безусловно в этом что-то есть. И, честно говоря, сам главный герой Орасио тут вызывает больше симпатии, потому что дома, в Буэнос-Айресе, он тот, кто он есть – просто потерянный (или потерявшийся) человек. Не псевдоинтеллектуал, безусловно начитанный и рассуждающий высокими материями. Не пафосный романтический герой, не могущий выбрать между Полой и Магой по каким-то возвышенным критериям. В Париже он должен бы стать защитником, но мы понимаем, что он сам нуждается в покровительстве и обретает его в чуть более приземленных, хоть и тоже любящих порассуждать, Талите и Тревелере.

    Пожалуй, именно Талита и Тревелер мне более всего симпатичны в романе. Именно потому, что чуть более приземлены, этого мне несколько не хватало при чтении. В принципе, я понимаю, почему Мага так себя ощущала в компании Орасио и Клуба. И хотя Магу в чем-то и жаль по-человечески (за общее невезение и постоянный выбор «неправильной компании»)… Нет, симпатии у меня к ней нет, как и нет ощущение «непосредственной духовности». Меня очень смутило в романе отсутствие у героев основных инстинктов. В частности, самосохранения. А у Маги – материнского. История с ребенком за гранью моего понимания. Если бы она его окончательно и бесповоротно сплавила в приют и потом мучилась совестью – один вопрос. Но так, как есть… У меня от такой безответственности с ее стороны просто колотилась жилка на виске во время чтения главы с умирающим ребенком, и плевать на все аллегории, аллюзии, великие конфликты и последующие страдания. Для меня вся великая духовность, вековая мудрость, начитанность этих пафосных героев просто ушли во время этой главы. Мудрость философии – это никак не беспомощность при столкновении с реальной жизнью, это правильная оценка обстоятельств. Правильно ли было продолжать трепаться всей компанией, когда всем, кроме матери, уже известно, что ребенок умер? Правильно ли было самой Маге принимать всю эту толпу и вести отвлеченные беседы, когда она нужна была совсем другому человеку? Почему она не выгнала всех к чертовой бабушке? Никогда это не пойму. И похожий эпизод с отсутствием самосохранения был уже в Буэнос-Айресе, на доске меж окнами. Абсолютно фантасмагорическая глава. «А и Б сидели на трубе, А упало, Б пропало, кто остался на доске?» - вот такие у меня были ощущения от этого перетягивания каната и коллективных глюков. Наверно, у меня мозг устроен слишком практично, но когда речь заходит о жизни и здоровье, причем не в состоянии аффекта, психоза или опьянения любой степени, а в нормальном состоянии, когда нужно без затей передать кулечек, а устраивается цирковое представление, мне этого не понять.

    И вот знаете, не будь все действо так затягивающе, я бы плевалась. Но мастерство не пропьешь. Если написано талантливо, а написано просто шикарно, и, понимая, что Мага – безответственная странная женщина, начинаешь все равно искать в ней ту магию, что в себя влюбляет. Понимая, что Орасио – типичный бездельник, все равно ищешь в нем глубину, боль и раскаяние. Понимая, что его Клуб – такие же бездельники, что и он сам, все равно выискиваешь в их беседах зерно жизненной философии. Понимая, что Париж – обычная грязная столица, видишь магию в его ночных улицах. Немножко иллюзии, капля самообмана – и вот ты тоже как эта кучка народу, что может только курить да слушать пластинки. А еще эта структура романа, когда читаешь просто линейно, а потом с вкраплением новых разбросанных глав читаешь все еще раз, открывая для себя новое не только в «необязательных» главах, но и в том, что уже прочитано, причем на перечитывание это не похоже вовсе.

    Магия, однако. Все искала в тексте заявленный магический реализм, но нашла его только в восприятии текста. Остальное просто словоблудие. То ли вся жизнь перед глазами Орасио, то ли просто приведение мыслей в порядок…

    like13 понравилось
    288

Комментарии 3

Ваш комментарий

, чтобы оставить комментарий.