- Все рецензии
- РецензияРецензия
Отзывы о книге Ривароль
M_Aglaya9 апреля 2017Маленькая книжечка. )) Юнгер - немецкий философ, как сказано в разных аннотациях, в свое время принявший сторону Гитлера, потом у него были свои мнения, потом еще чего-то там. Ривароль - французский философ времен ВФР, не принявший ее идей и т.д. Как следует из аннотации, книжка является двойным переводом - Юнгер перевел максимы Ривароля на немецкий, а сейчас их перевели с немецкого на русский. Невзирая на пафосное издание с надписями типа "центр фундаментальной социологии" и с бумагой типа картонка, а также с введением, послесловием, примечанием и т.д., чтобы все было в лучших традициях - треть текста на две трети комментариев, меня мучают подозрения... )) Я бы сказала, что все это сильно смахивает на литературную мистификацию, то есть - был или не был Ривароль, писал или не писал, но Юнгер просто сам написал этот текст под видом французского философа. )) Так или иначе, мне все равно всегда интересно почитать максимы, кто бы их не писал. ))
"Цивилизованные народы отстоят от варварства не дальше, чем сверкающая сталь от ржавчины. У народов, как у металлов, шлифуется только поверхность."
"Часто спрашивают, правители ли созданы для народов, или народы для правителей. Ответ прост: народы созданы для государства и образуют его тело, тогда как правительство представляет собой голову. То и другое существует для целого. Стрелки часов изготовлены не ради шестеренок, как и последние - не ради стрелок: те и другие предназначаются для часов."
"Политика напоминает сфинкса из басни: она пожирает всякого, кто не может разгадать ее загадки."
"Агитаторам: когда Нептун хочет унять непогоду, он заклинает не волны, а ветра."
"Народ казнит любого короля, у которого корона перед глазами, а не на лбу."
Я каждый день надеваю новую маску, так неужели тот, кто сумел бы срисовать их все, тем самым создал бы уже и мой настоящий портрет?"
15 понравилось
609

Комментарии 2
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.
Ну, если уж проводить Антуана Ривароля по ведомству Косьмы Пруткова, то мистификацию логичнее было бы приписать Сент-Беву, опубликовавшему максимы "Тацита революции" столетием раньше Юнгера.