Логотип LiveLibbetaК основной версии

Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Рецензия на книгу

The Children Act

Ian McEwan

  • Аватар пользователя
    Manoly18 марта 2017 г.

    Типичный тупиковый случай, когда идея книги достойна всяческих похвал, а вот ее реализация... Видимо, просто Макьюэн не мой автор. Редки случаи, когда столь надрывный и трагичный сюжет оставляет ну практически равнодушным. И дело вовсе не в сюжете, когда я вижу эту ситуацию абстрактно в реальной жизни, у меня мурашки бегут по коже. А когда читаю книгу именно с этими героями в этих обстоятельствах - хочется кричать "не верю".

    А казалось бы, попробуй прояви черствость. Ситуация, описанная в книге, из разряда "без правильных решений". 17-летний юноша готовится умирать, потому что его религия запрещает переливание крови, единственный его шанс на спасение. Судится больница против родителей мальчика, которые принимают за него решение отказаться от лечения. Что важнее? Жизнь человека или религиозные постулаты? Что страшнее, совершить грех с точки зрения религии или оставить человека умирать страшной смертью, прекрасно зная, что его можно спасти? Закон гласит, что нужно заботиться о благополучии человека, но он также гласит, что нужно уважать религию больного. Где грань? Что правильнее? Это предстоит решить уважаемому и опытному судье, главной героине Фионе. Однако главная загвоздка драмы не в этом, и даже не в решении Фионы. А в том, как она его принимала и что последует потом. И вот как раз к правдоподобности этого у меня большие претензии.

    Все то, что описал Макьюэн выглядело бы вполне реалистично, если бы главной героиней была молодая неопытная работница. Фионе же под 60, более 30 лет опыта, и меня мучает один большой вопрос: КААААК? Как она в такое вляпалась, такой шикарный профи своего дела? Есть такие профессии, их в общем-то достаточно много - врачи, судьи, психологи, социальные работники, полицейские, да даже пожарные - для которых подобные ситуации не редкость. Не именно такие, привязанность пациента/клиента/защищаемого/спасенного может варьироваться, но феномен типичный. И не сталкиваться с ним Фиона не могла, если работала не в коконе. Конечно, есть ситуации, которые затрагивают нас сильнее других, есть те, где сохранить нейтралитет крайне тяжело, но... НО! Это база таких профессий, без этого невозможно работать. Она могла обратиться за советом к наставнику, еще более опытному судье. Не когда уже дело дошло до поцелуев, а сразу, когда начались песни, письма, и тем более преследование. У Адама был социальный работник, Фиона могла и должна была сообщить ему о нужде мальчика в психологической и социальной поддержке. Это совершенно ожидаемо: у человека, который 17 лет жил с определенной картиной мира, ушла почва из под ног, обрушились столпы, на которых он и его семья стояли. Он оказался без поддержки близких, без внимания и тех знаков любви, которые он от них ждал. Фиона не могла этого не знать, ровно как и к кому перенаправлять мальчика с его криками о помощи.

    По этому гневному ору можно решить, что я осуждаю Фиону. И "да", и "нет". "Да", потому что не новичок, так вляпаться. "Да", потому что правила профессиональной этики - святое (не в религиозном контексте будет сказано), не только для сохранности ее личной и профессиональной жизни, но и для защиты тех, с кем она работает. "Да", потому что решала свои личные проблемы за счет паренька, для которого по ряду обстоятельств она осталась единственным светом в окошке. И опять же, будь ей 30, я бы поверила, но он ей, черт подери, во внуки годится! В этом плане, мне очень тяжело поверить в такого прекрасного профессионала, коим она в книге описана, автор перегнул палку. И с количеством трагедий (история мальчика, последствия, личная драма героини), и с неадекватным, на мой взгляд, поведением героини при ее вводных данных. Но это претензия не к героине, а к автору, поэтому в то же время "нет", осуждать не могу.
    Если взять абстрактного человека, без отсылки к опыту, возрасту и степени налаженности медико-социально-психологической помощи в таких странах, оказаться в подобной ситуации может любой человек. С дорожки профессиональной этики можно не просто сойти, а в мгновение ока слететь кубарем в пропасть. Вроде все было под контролем вчера, а сегодня тебя уже ищут в социальных сетях, выслеживают и приходят домой, зовут на свидание, набиваются в друзья, хотят связи в любой момент. Вдруг понимаешь, что человек воспринимает тебя не как профессионала, который выполнил свою работу в определенных обстоятельствах и временных рамках, а как личного ангела-хранителя, друга, маму, папу, гуру, обязанного быть навеки рядом. А эти профессионалы ведь тоже люди, они ошибаются, где-то могут не доглядеть, не допредвидеть. Более того, невозможно взвалить на себя ответственность за всех, кто по тем или иным причинам, привязывается. В данном случае, мальчик, уже будучи совершеннолетним, сам принял решение и сам за него в ответе. Жизнь (или смерть) не может быть разменной монетой для того, чтобы добиться от других людей желаемого. Поэтому, "нет".

    Хотя, осуждать или нет - вопрос не в этом. Книга является прекрасной иллюстрацией того, чем может быть чревато отсутствие барьеров между личным и рабочим. В этом плане, книге плюс. Но не хватило мне, не хватило реальности в персонажах... И еще, несмотря на небольшой размер, книга все равно казалась водянистой и бесконечно длинной!

    А вообще, книга просто концентрат спорных тем, как в религиозном плане, так и в моральном. Помимо вышеописанных перипетий, изрядно бесил муж героини. Это ж надо, "я тебе пойду изменять, а ты сиди тут жди и не вякай. Так, ну ладно, я нагулялся и либо ты делаешь вид, что все зашибись, либо мы по твоей вине живем оба несчастные". Шикарно устроился, хряк!

    44
    499