Рецензия на книгу

• 

  Tatiana122626 февраля 2017 г.

  Это необычайно увлекательная и образовательная одновременно книга известного российского искусствоведа, историка культуры - Паолы Волковой, которая сложилась в популярную для чтения серию книг из курса лекций, которые автор много лет читала своим студентам на Высших курсах сценаристов и режиссеров.
  Первая книга, имеющая цель показать как одна мысль (мысли), в данном случае на повестке дня Античность, находит отклики у людей самых разных направлений искусства и проживающих в самые разные времена нашей эры. 
  Тут и театр, как феномен человечества, и его жизнь в веках, его предназначение, которое менялось в зависимости от особенности того или иного столетия. Архитектура как театр и жизнь в мире образов и идей, будь то Греция, Рим, Англия времен Шекспира и т.д. Здесь Гомер как певец в поэтических состязаний, воспевавший больше войну, страннический образ, которому доступна слышимость "другого мира", но недоступно личное счастье. 
  Здесь трагедия не просто высокий жанр, здесь "плакать трагическими слезами - означает размышлять". Причем необходимость и первого и второго - обязательна, и только в таком тандеме имеет смысл.
  Тут и появление масок, как изначально личины, за которую прятался греческий корифей, римская погребальная маска, маски комедии "дель арте", маски для современного человека, которыми он может украсить свой дом. 

  Здесь мифология Древней Греции и даже больше, еще Критский период (доантичный) существования мира. Когда культ быка, лабиринты Крита, воспоминание о Миносе и Минотавре приводят нас к живописи Пикассо и знаменитой "Похищении Европы" В.Серова.

  Здесь Пир рассматривается как особый ритуал Эллады, где китайская чайная церемония и наши дружеские посиделки это и есть тот самый мостик и вечное возвращение, того, что никогда и никуда не исчезает, но лишь видоизменяется. 
  Греческий пир - это особое расположение, композиция будущих лож (лежбищ), это правильный пир, когда гости почти не знают друг друга, это две части : аполлическая и дионисийская. Это беседы не на бытовые темы, но о ценностях, поднимающих человека над временем, это знаменитый "Пир " Платона как образец бесед и уровня общения. На пиру исключались темы о политике, о правителях, о богатстве , о соседях, о семье и жене!!! Пир - это еще и внешняя красота, это специально приглашенные для обслуживания прекрасные эфебы, ученики греческих гимнасий. Это скудная еда в виде оливок и вина, которое смешивали с родниковой водой, и конечно же греческие сосуды с изображением на боках, т.е. черно и краснофигурная живопись, являвшаяся еще и отправной точкой, стартом для диалога.

  Многочисленные иллюстрации в книге, помогают лучше понять авторскую задумку, радуют глаз и ум, обогащают и расширяют наше знание о том, что действительно интересно.

  4

  309