Рецензия на книгу

• 

  userbook15 февраля 2017 г.

  Каждый ключевой персонаж, с которым мы сталкиваемся, имеет очень высокую детализацию. То ли магический реализм, то ли какой то авторский индивидуализм, я не разобрался. Автор, будто невзначай, бегло и поверхностно, не спеша вводит по тексту персонажей, а потом также непринуждённо, но с чувствующей силой, словно ледяной бур, прорывается сквозь поверхностный слой личности, входя в самую её суть. На этой глубине прослеживаются основные мотивы и причины, разворачивающиеся в разнообразные следствия на поверхности. Персонажи раскрываются слой за слоем, раскрашивая свои образы всё новыми и новыми красками и выводя полноту ощущений на высокий уровень эмпатии.

  В петляниях сюжета автор затрагивает и раскрывает много различных тем. Стоит отметить острый психологизм, порой доходящий до достоевщины. Хорошо раскрыта роль детских травм и впечатлений в формировании личности. Было довольно интересно прослеживать и вырисовывать параллели, ведущие во взрослую жизнь героев.

  Довольно чётко прописан феминизм, доходящий до абсурда. Поразила неспособность людей понимать друг друга, когда полярности чувств теряют ориентиры и в беспамятном иступлении бросаются друг на друга, превращая любовь и ненависть, добро и зло, мораль и аморальность в кислотную кашу, воспламеняющуюся от любого, даже самого невинного на неё воздействия.

  Довольно мрачно и верно прописана тёмная сторона интернета. То, что было призвано соединить и облегчить жизнь людей ещё больше их друг от друга отдалило и добавило кучу неврозов. Любой живший в доцифровую эпоху сможет это подтвердить.

  Среди многочисленных плюсов романа попробую выделить самый важный, исходящий из названия и обложки романа. Итак, роман называется безгрешность и на его обложке гендерно неопределимое, анатомически чистое лицо, намекающее на то, что отсутствие грехов возможно лишь при отсутствии личности. Ведь личность это разделение, противопоставление - бунт проявленной индивидуальности, воспарившей перед безразличной, нивелирующей и бренной тканью бытия. Подавление личности ведёт к безгрешности - тупому, безразличному, полумёртвому состоянию. Культивирование собственной личности, как чрезмерное с ней отождествление, ведёт по тому же пути - в безгрешность бессознательности, в то состояние где личность так велика и так расщеплена одновременно, что пропадает правящее я, которое должно было бы быть истинным носителем грехов.

  Что ещё сказать? Книга нашла во мне глубокий отклик и заслужила высших похвал. Говорят это самая легкоусвояемая книга Франзена. Я заинтригован, посмотрим что будет дальше.

  15

  129