Отзывы о книге Каин
Lazar25 октября 2010Еретиком ли назови Сарамаго, атеистом ли, проповедником ли "левых" взглядов, но факт останется фактом: пишет он о том, что имело вес задолго до появления на свет любого из нас и будет что-то значить много поколений после; притом пишет весьма смело. Иное видение одного из ранних библейских сюжетов - убийство Авеля его братом Каином - ложится в начало истории, но превращается в нечто большее, этакое странствие главного героя сквозь время и пространство, в течение которого Каин получает возможность наблюдать воочию за различными божьими промыслами, взращивая своё собственное мнение о господе, отличное от извечного "пути его неисповедимы".
Не самая привычная форма повествования - достаточно сложные многосоставные структуры, отсутствие заглавных букв везде, кроме начала предложений - создают впечатление, будто читаешь притчу, в которой имена, названия и даты имеют куда меньше значения, чем самая суть. И всё же я не стал бы называть роман "Каин" гениальным. Вероятно, по той причине, что в большинстве своём разделяю мнение автора, а потому эта книга Сарамаго видится мне не столько художественным произведением, сколько высказыванием своего видения. Хотя форма выбрана удачная и интересная, не поспоришь.
Пожалуй, не рекомендую к прочтению людям глубоко верующим. Остальным - да. Прочесть действительно стоит.
8 понравилось37
Комментарии 14
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.
Не лучшая, т.к. писалась в прошлом году измученным жизнью и старостью 90-летним человеком. Все главное, что мог сказать человечеству, он уже сказал, но не писать не мог. Сугубо личное мнение. И пусть мы тут флудим в Вашей рецензии, мой предыдущий комментарий относился более к Akimi085 . Тут советовали "Слепоту", а я посоветую "Перебои в смерти".... Если нравится постапокалипсичное (халера ведае, як гэта слова правильно пишется:)), то и это понравится.
"Что вы понимаете в колбасных обрезках?" (с) :) А если серьезно, то книга хорошая. Конечно, слабовата из того, что я уже прочла. НО!!!!! Это Сарамаго. Это как бренд в литературе. Это как Булгакову - все позволительно. Простите,что влезла. До свидания:)
Примеры книг. Так, ну это труды по "научному атеизму", где эту библию несчастную разбирают вообще по косточкам. Причем труды как идеологов коммунизма, так и современных "научных атеистов", хотя само словосочетание, конечно, оксюморон=) Плюс еще про проблему теодицеи - это у нас средневековые христианские философы, надо лезть за конспектами по философии (напишите мне в личку завтра). У Маяковского есть пара стихотворений на эту тему, помните, про то, как бог побежит показывать всем стихи Маяковского -такая прелесть=). А вот сам стиль письма - сейчас не помню конкретно авторов, прямо вот в голове вертятся, но пока не вспоминаются, извините.
Аргументация следующая: автор не просто выбрал "потасканную" тему - так по большому счету все делают. Но он вообще ничего нового, ни в ракурсе рассмотрения, ни в мыслях, ни в стиле изложения темы не привнес, т.е. полная... вторичность, что ли, а это уже для меня лично признак плохой книги. Это, наверное, как читать 45й по счету детектив Донцовой - жвачка для глаз. Разумеется, это следствие моего опыта прочтения литературы, поэтому тут одинаковых мнений быть и не должно.
Ну вот мне не удалось понять, он про Библию, про религию в общем или про веру? Я не против затасканных тем, кстати. Просто выглядело это как указание на "косяки" бога, которые автор накопал в Ветхом завете - и в этом плане я с ним вполне согласна, но что в этом необычного и заслуживающего восхищения? И язык этот его - ну такой плоский, такой банальный, и как-то отталкивает. Создается впечатление, что этим способом изложения автор кого-то хотел удивить, мол вот я какой оригинал. Так уже писали очень многие, и ничего нового в этом нет. Эта псевдовитеватость, эдакий контраст с языком библии - настолько это искусственно. Тем более проблему "теодицеи" уже тоже 10 раз разжевали. В общем непонятно, зачем было публиковать эту книгу. Ну узнали все мнение Сарамаго. Это на мой взгляд.
Так забавно - я тоже сегодня запостила рецензию на эту же книгу) Только совсем другого характера.