Логотип LiveLibbetaК основной версии

Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Рецензия на книгу

Скорбь Сатаны

Мария Корелли

  • Аватар пользователя
    Artistka_blin
    12 декабря 2016

    Первая глава навеяла мне творчество моих любимых Джейн Остин и Шарлотты Бронте. Особенно Бронте, ведь она писала о маленьком человечке с его одиночеством, трудностями жизни впроголодь. Последующий текст напомнил уже скорее Оскара Уайльда с «Портретом Дориана Грея». Благодаря первой привлекательной для меня главе, я и вчиталась в произведение, а строками...


    Знаете ли вы, что значит быть бедным? Быть бедным не той бедностью, на которую некоторые люди жалуются, имея пять или шесть тысяч в год и уверяя, что едва-едва сводят концы с концами, но по-настоящему бедным – ужасно, отвратительно бедным? Бедность, которая так гнусна, унизительна и тягостна, – бедность которая заставляет вас носить одно и то же платье до полной его ветхости; которая отказывает вам в чистом белье из-за разорительных расходов на прачку; которая лишает вас самоуважения и побуждает вас в замешательстве скрываться на задних улицах вместо того, чтобы свободно и независимо гулять между людьми.

    очень прониклась.
    В произведении подняты нравственный аспект, проблемы совести. Проверка искушением богатства. Ведь имея всё, человек черствеет, перестает остро реагировать на беды других, ему трудно вникнуть в жизнь окружающих из своего уютного благоустроенного мирка. И в творчестве великие идеи покидают замутненный и пресыщенный разум. Не каждый способен оттолкнуть искушающего демона, надевшего маску друга и приятеля, имеющего вид утонченного, красивого и влиятельного человека. Вот и герою не удалось, несмотря на то, что в первые же дни он почувствовал себя счастливее в бедности, чем в богатстве и мысли в его произведении превосходили чистотой и возвышенностью его нынешнее состояние. Но он завяз.
    Не совсем поняла идею прохождения врат чистилища еще при жизни, если точнее выразиться, другими словами – герой, не умерев, в этом мире увидел ангелов и демонов и был отпущен, выбрав Бога. Наверно, чтобы иметь возможность излить это в творчестве и донести до людей.
    Книга непростая, как любая, связанная с религией. Наводит на размышление о том, насколько сиюминутность проблем и желания обладанием вещами, важнее на фоне скоротечности времени, смертности всех живых существ. Не пора ли вылезти из скорлупы уютного мирка и подумать о душе? :-)

    Больше всего в произведении привлек образ поверженного демона-искусителя, собирательный и противоречивый. Как все привлекательное зло, привлекательно и притягательно вдвойне. Я вспоминала свои ощущения, когда будучи студенткой смотрела в Третьяковке на нравившуюся мне картину Демона Врубеля.


    P.S. в ответ на критику книги: Давайте не будем уподабливаться тем злобным критикам, клеймившим автора при жизни. Согласна где-то она перегнула палку в морализаторстве, излишне затянула сюжет, герои опять же может быть не так раскрыты (хотя я этого не увидела). Просто допустим, что кто-то увидел зерно рациональности и истины в книге. Когда слова падают уже на подготовленную почву, когда такие мысли уже сами приходят в голову, это дает отклик. Кто не любит думать на такие темы, просто - НЕ читайте!

    like7 понравилось
    1,5K