Рецензия на книгу

• 

  Sukhnev

  5 декабря 2016

  «Арго» без Арга.

  Как аргонавты за руном плывем мы по миру литературы в поисках истин. Команда героев, идущая на подвиги во имя знаний.

  Если вы хотите прочитать Гомера, но он кажется вам слишком сложным, начните с Аполлония. Его «Аргонавтика», на мой взгляд, более динамична, интересна, лаконична и, что самое главное, предшествует событиям «Илиады» и «Одиссеи». А так же имеет с ними много общего. Потому что Аполлоний подражал Гомеру как в языке, так и в некоторых сюжетных деталях. Например, в самом начале, Гомер ведёт долгое перечисление ахейских кораблей, в свою очередь Аполлоний перечисляет имена героев, которые присоединились к походу за руном. Или описание плаща Ясона перекликается с описанием щита Ахилла. И таких параллелей достаточное количество.

  Взаимоотношение мифа об Аргонавтах с мифами о Трое и Одиссее достаточно тесные. Они имеют очень много общего. Давайте аккуратно попробуем выстроить всю систему. Безусловно миф об аргонавтах был известен Гомеру. По некоторым версиям поэма «Аргонавтика» (речь о другой «Аргонавтике») предшествовала «Илиаде». Но во-первых, она не сохранилась; во-вторых, на неё нет никаких ссылок, и ее фрагменты так и не были обнаружены. Поэтому точно установить существовала она или нет невозможно. Но нельзя отрицать, что она могла существовать, например, в устном творчестве. Идём дальше. Быть может из неё, быть может просто из самого мифа, Гомер набрал сюжетов для «Одиссеи». Прочитайте две этих поэмы и вы увидите насколько они перекликаются друг с другом. В дальнейшем уже Аполлоний заимствовал у Гомера и у других деятелей культуры, кто как-то был связан с этим мифом. Все очень тонко, все пересекается друг с другом и друг другу подражает.

  Ссылку на аргонавтов мы можем найти и в исторических книгах. В частности у Геродота:

  
  После этого новую несправедливость совершили эллины: на длинном корабле они прибыли в Эю, что в Колхиде, на реке Фасис, и там по исполнении возложенного на них поручения похитили царскую дочь Медею. Царь Колхиды послал было в Элладу глашатая с требованием дочери обратно и удовлетворения за ее похищение; но эллины на это отвечали, что финикиняне ничего не заплатили им за похищение аргивянки Ио, а потому и колхи не получат от них никакого удовлетворения

  Между прочим, взаимное воровство девушек привело к Троянской войне. До Париса было много прецедентов, когда воровство оставалось безнаказанным. Вот и Парис рискнул, но бывают в жизни исключения. Так и не стало Трои.

  Если кто-то не понял связь цитаты Геродота с мифом об аргонавтах, в виду того что не читал и не знает этот миф, поясню. Золтое руно было в Колхиде, а Медея имела связи с Ясоном и вообще в дальнейшем стала его женой.

  Раз мы затронули Геродота, девушек и случай с Медеей, то давайте обратимся ещё к одной цитате историка:

  
  Вообще похищение женщин персы считают делом наглецов, месть же за похищенных, по их мнению, прилична глупцам; благоразумным людям вовсе не подобает заботиться о похищенных, ибо женщины не были бы похищаемы, если бы не желали того сами

  Наш миф лишнее доказательство убеждений персов. Медея сама захотела уплыть с Ясоном. Никто насильно ее не забирал. Но мы то понимаем, что это греческий миф. И даже если аргонавты просто поплыли грабить и вдобавок похитили царскую дочь, они все равно должны остаться в народном фольклоре героями. Поэтому я не берусь утверждать, что вне мифа Медея уплыла с Ясоном по собственной воле.

  А так как у нас все опутано мифами, то мы продолжим копаться в них и искать. Так как миф направлен на героизацию Ясона, то в этих рамках он поступает благородно. Дал слово Медее взять ее в жены — взял. Но если выйти за его рамки, то все у них получилось не так гладко. Если ссылаться на трагедию Еврипида «Медея». То она убивает общих детей за измену Ясона. Точно такой же версии придерживается Сенека. По версии других источников, Ясон бросил ее из-за того, что Медея скрывала их детей в пещере Геры. Вы можете придерживаться любой из версий, но суть остаётся одна, дальше Ясон и Медея пошли разными путями.

  Мы можем смело утверждать, что Аполлоний переделывал мифы под повествование своей поэмы. Так, например, своё имя аргонавты получили от корабля «Арго», который сделал парень по имени Арг. У Аполлония Арг встречается героям ближе к концу произведения. Вопрос: как аргонавты проплыв на корабле «Арго» огромное расстояние от Эллады, встречают непонятно где человека в честь которого он был назван? При всём при этом они видятся впервые и, вообще, Арг живёт в Колхиде.

  Искажения были нужны для связки сюжета, чтобы он получился более складным, а не просто потому что Аполлонию так захотелось. Да и в конце концов это же сказка. Она не претендует на историчность. И раз это сказка, то и путь по которому аргонавты уплыли из Колхиды был иным, чем тот, которым они приплыли. Ведь по закону сказки: маршрут обратного пути не может повторять уже пройденный.

  На этой сказочной ноте мы простимся с «Аргонавтикой» и отправимся в наш путь дальше. И что я вижу? Мне кажется вдалеке показались Сиракузы.

  11 понравилось

  1K