Логотип LiveLibbetaК основной версии

Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Рецензия на книгу

Вирсавия

Торгни Линдгрен

  • Аватар пользователя
    Feana19 сентября 2016 г.

    Провокационная книга, или Переполох в курятнике

    С самого утра монастырь пресвятого Лонгуса Амбулатиуса совершенно не пресвято стоял на ушах.

    Двери хлопали, посуда билась, монахи топали бледными ногами по древним камням, не помнящим такого непотребства со времен нашествия варваров. Все обязанности были забыты, лишь дежурные торопливо отчитывали молитвы в храме и срывались в общий бег по коридорам. Все искали настоятеля. Всем надо было исповедоваться.

    «Исповедь, исповедь!» - раздавалось за толстыми монастырскими стенами. После вчерашнего ужина, когда брат повар по рассеянности всыпал в чайник пилюли из сушеных лягушек, исповеди жаждали все. Обычно означенные пилюли потреблял брат казначей в приступах черной меланхолии. Действие же этого лекарства на сотню здоровых и, в общем-то, бодрых монахов было сложно предугадать – и теперь монастырь трещал по швам.

    «Исповедь, исповедь!» - шумела стайка монахов, отловившая, наконец, настоятеля в его любимой беседке. Вначале старичок честно пытался выслушать каждого о отдельности, но желающих было так много, что ему пришлось вспомнить флотское прошлое и гаркнуть:

    - Стррройся! Смирррна! Брат Сальвадор, доложите обстановку!

    - Докладываю! Личный состав всю ночь предавался греховным мечтаниям!

    - О чем мечтали?!

    - О Вирсавии и царе Давиде, пресвятой отец!

    Старичок задумался. Вчера за ужином действительно читали вслух это место из Ветхого Завета. Неудивительно, что братия могла ночью размышлять об этой старой, известной всем истории. Удивительно, что сегодня даже самые серьезные и благочестивые братья ходили пунцовыми и глупо хихикали как 11-летние отроки.

    - В чем же состояло ваше мечтание?!

    Громовой хор тридцати девяти глоток оглушил настоятеля:

    - ЛЯЖКИ!!!

    И тут заговорили все разом:

    - Розовая плоть!

    • Тугие груди!
    • Дряблые груди!
    • Сосцы!
    • Вялый мужской корень!

      От услышанного (особенно от сморщенного корня) у настоятеля потемнело в глазах. А в него все летели и летели неподобающие подробности родовспоможения и репродуктивной системы человека.

      Собравшись с силами, старичок одним махом отправил всю шумно каявшуюся в рукоблудстве братию драить палубу… то есть полы в течение недели.

      Осторожно, скрываясь от подопечных в темных углах, настоятель добрался до своей кельи и спокойно вздохнул только за прочно запертой дверью.

      Вот что было в письме, которое он начал:

      «Брат Михаил, духовный мой наставник и учитель!

      Была у меня бессонница вследствие прискорбной рассеянности нашего брата повара, и, в то время как духовные дети мои (вычеркнуто) у себя в кельях, я размышлял и Господе нашем, об избранничестве и об отличии Ветхого Завета от Нового.

      Жесток Бог Ветхого Завета, и жестоки люди этой книги. Не значим для них никто кроме их самих, не видят людей друг в друге и бесконечно одиноки они в своей пустыне.

      Умирают с вопросом «Каков же Господь?» - а ведь умирают бессмысленно, во имя интересов своих царьков. И эти царьки, и болезни, и войны, и само время – всё это внешняя, неумолимая сила, которую они называют Богом. Может быть, стоило назвать ее Судьбой. Голы и беззащитны перед ней люди. Ищут смысл в ее жестокости, утешая себя мнимым избранничеством, что больше похоже на жертву. Не ищут Бога внутри себя, почитая себя вещью. Как далеко это от Нового Завета…

      Иногда я думаю, что Бог Ветхого Завета это никто иной как неведомый писатель, его записавший и властвующий там над своими персонажами. И тогда мне становится очень страшно, брат Михаил.»

    12
    260