Рецензия на книгу

• 

  ermachenkova984 сентября 2016 г.

  Какое значение в жизни человека имеет "свобода"? Что это вообще такое? Свобода мысли, свобода выбора, свобода желаний. Какой человек живет "правильно и честно", а главное, счастливо? Тот, кто подавлен силой чужого мнения, общих стандартов и узостью собственного мышления или тот, кто грешно уподобляется всем велениям, своей загнанной в угол души?

  Начиная свою рецензию как типичное школьное сочинение, я вовсе не хочу найти "истину в последней инстанции" или показать шаблонный набор суждений; наверное, мне хочется попробовать взглянуть на роман Флобера немного иначе.

  Мне кажется, в "Госпоже Бовари" пороки, супружеские измены главной героини не должны являться главным предметом споров и обсуждений у читателей( пожалуйста, не бросайте в меня тяжелые камни и тухлые помидоры). Действительно, Эмму нельзя назвать праведницей, хорошей женой и матерью, но в этом ли суть романа?

  Описание затухающего городка с обывательским существованием его жителей навевает ощущение скуки и глубокого уныния. Что же можно еще здесь добавить, если для этих людей уже с/х выставка является огромным празднеством? Если самый "современный", работоспособный господин Ионвиля- фармацевт Омэ, тот еще хитрый делец?

  Именно в таких условиях люди теряют себя, теряют свою свободу и большинство из них безоговорочно становятся жертвами среды. А разница лишь только в том, что для некоторых(Эмма) желание быть свободным, желание жить полной, интересной жизнью, которая, как будто создана специально для них, незаметно превращается в стремление уйти от тусклой реальности посредством животных удовольствий, телесных наслаждений, вовлекающих в череду все более гнусных пороков и преступлений. Обыденность пробуждает самые алчные чувства, таящиеся в глубине нашего сознания. И тогда кажется, что не хватает чего-то совершенно малого и ничтожного для того, чтобы окунуться в мир роскошных замков, интеллигентных мужчин и дорогих нарядов. Так, сначала незаметно для самой себя, Эмма начинает гнаться за "мишурой" и теряется в мире легких удовольствий. В то время как жизнь её мужа -рутина, бессмысленная и пустая, наполненная маленькими ежедневными переживаниями и такой же цены радостями. И они двое одинаково несвободны.

  Мне кажется, именно желание уйти от тусклой реальности сыграло суровую шутку над Эммой. Ведь в её характере нет хитрости, злости, а вся ложь, по-моему, лишь следствие "игры" Эммы Бовари в другую жизнь. "Это была натура не столько художественная, сколько сентиментальная, ее волновали не описания природы, но излияния чувств, в каждом явлении она отыскивала лишь то, что отвечало ее запросам, и отметала как ненужное все, что не удовлетворяло ее душевных потребностей",- пишет Флобер.
  Ведь еще в детстве ,учась в монастыре, она читала книги и мечтала о другой жизни. "Ей хотелось жить в старинном замке и проводить время по примеру дам, носивших длинные корсажи и, облокотясь на каменный подоконник, опершись головой на руку, смотревших с высоты стрельчатых башен, как на вороном коне мчится к ним по полю рыцарь в шляпе с белым плюмаже". Разве это не может служить оправданием в честь Эммы?

  Таким образом, я не отрицаю того, что опыт главной героини романа отрицателен, что её легкомысленный образ жизни наносит вред близким. Но ведь суть не в том, что такое хорошо, а что такое плохо, это,как известно, мы можем узнать и из сказок. Важно то, почему судьба Эммы была несчастной? Потому что она- "глупая" эгоистка, никчемная жена и сладострастная изменница или потому что с самого детства в ней росло, к сожалению, неосуществимое желание жить глубоко, страстно, чувственно? Но, как показывает роман, "Черная дыра" удовольствий поглотила девушку и привела вовсе не в мир справедливости/ любви/ чести, а в ловушку. Именно поэтому один из главных вопросов этого романа должен звучать так: Как, будучи человеком с глубокими чувственными потребностями, избежать судьбы Эммы? Возможно ли это?

  3

  58