Рецензия на книгу

• 

  Аноним3 сентября 2016 г.

  «Воскресение – восстание любви из гроба тела».

  «Воскресение» - это социальный роман, в котором присутствуют много идей. Я опишу отношения между Нехлюдовым и Катюшей. Не о воскрешении души Нехлюдова, а о воскрешении любви в Катюше, пробуждения в ней чистого, красивого и жизнерадостного человека. Зачем Толстой изменил концовку, почему Катюша не согласилась выйти замуж за Нехлюдова?
  Нехлюдов, как был эгоистом, таким он и остался, поменяв лишь состояние. Всё, что он предпринял по отношению к Масловой, делал только ради спасения своей души, думал только о себе. Он осознавал, что нужно поправить прежние ошибки не для неё, а для себя.
  После того, как Нехлюдов решил спастись и исправить жизнь свою, он думал о том, что нельзя удовлетвориться тем, чтобы заплатить адвокату, избавить Катюшу от каторги, дав ей денег. Так он и поступил, с одной лишь разницей, что принуждает её принять его жертву, уехав с ней в Сибирь. Он ради нравственного удовлетворения жертвует всем и думает о женитьбе. Нехлюдов чувствует, что должен это сделать не перед ней, а перед богом. Ведь перед ней чувствует вину, а перед богом – грех. Для искупления греха, его совесть требует жертвы своей свободой. Также нужно, чтобы она его простила. А для этого необходимо только то, чтобы она перестала быть такою, какою она была теперь, чтобы она пробудилась и стала такою, какою она была прежде.
  Чтобы загладить свою вину, Нехлюдов думает о женитьбе (фиктивный брак), если это нужно, и она этого захочет. Этот вариант был для него тяжелый и мучительный. Потому, что пока она каторжная, брак, который он предлагал, был фиктивный и имел значение только в том, что облегчал её положение. И после помилования ничто не мешало их совместному житью. А на это Нехлюдов не готовился. Ведь он её не любит, он любит для неё и для бога. А так нельзя. Любить нужно не для других и не для бога, а для себя. Он не изменяет своего решения женитьбы, потому, что она вводит его в тот мир, в котором он может быть полезным, а главное, увеличивало цену его жертвы, которую он приносил.
  Катюша – ступень к его спасению. Эти мысли только и умиляли Нехлюдова.
  Он не её исправить, а себя исправить хочет. Относится к ней, как к искуплению.
  Узнав о том, то Симонсон влюблён в Катюшу и хочет взять её в жены, ему стало не только неприятно, но и больно. Больно за то, что это разрушало исключительность его поступка, его жертва не была уже так значительна. Симонсон и Тарас сняли ореол с Нехлюдова.
  Не в силах разобраться в своих мыслях, он не стал думать об этом. Устал от жизни. «Забыть и вычеркнуть».
  Обед у генерала, после лишения роскоши и удобств, был особенно приятен ему. Нехлюдова приняли с той лестью, в следствии которой, он вновь узнал о всех своих достоинствах, почувствовал себя благородным. Все эти люди были приятны ему.
  К Катюше он уже питал тяжелое чувство исполнения неприятного долга. Вспомнив её прошедшее, ему стало завидно, и хотелось себе такого же чистого, как ему казалось у генерала, счастья.
  Теперь Нехлюдов уже смотрел на Катюшу с чувством стыда, ему было жалко всего того, что он терял с нею. Всё, что он хотел – это человеческой жизни с семьёй и детьми.
  Нехлюдов знал, что она его любит, и не желает той жертвы, которую он приносил. Катюша, зная, что он её не любит, не хочет портить ему жизнь, освобождала его, хотя и страдала, расставаясь с ним. Ведь всё это он делал для себя.
  Поняв, что Катюша не позволит ему жениться на ней, и это перестает делать из неё предмет его великодушия. «Для неё замужество с вами было бы страшным падением, хуже всего прежнего, и поэтому она никогда не согласится на это». Как сказала Марья Павловна. Ему стало стыдно. Стыдно за себя, это престало делать его благородным. Зная, что отказ этот был сделан девушкой, которая «пробудилась», которая перешла в полёт новой нравственности, а значит, она его простила. И Нехлюдов был стимулом к её «исцелению».
  Катюша воскрешает в кругу людей, для которых она не была путём к искуплению, любили её без вознаграждения. В ней воскресла любовь. Катюша, напоминая себе весь ужас той жизни, не хотела позволить Нехлюдову снова надругаться над её чувствами, духовно воспользоваться ею, как он воспользовался телесно, не позволит ему спастись ею.
  Вернуть прежние чувства Катюше помогает та самая фотокарточка с Панова. Глядя на фотографию, она чувствовала себя такой, какой она была изображена на ней, и мечтала о том, как она была счастлива тогда и могла бы ещё быть счастлива с ним теперь. Катюша постепенно возвращала себя в тот мир, продолжала уверять себя, что она не простила Нехлюдову и ненавидит его. Если она так решительно отказывалась когда он упоминал об этом, принять его жертву жениться на ней, то это происходило и оттого, что ей хотелось повторить те гордые слова, которые она раз сказала ему, и, главное, оттого, что она знала, что брак с нею сделает его несчастье. Катюша твёрдо решила, что не примет его жертвы, а между тем ей было мучительно думать, что он презирает её.
  Катюша любит Нехлюдова, как и всех, и всё живое. Чувствовала к нему благодарность за то, то он сделал для неё, в особенности за то, что свёл её с теми людьми, с которыми она была теперь.
  Нехлюдов подумал, что загладил свой поступок. Ему было и грустно и стыдно за себя.
  Он оставил её. Любимый ею человек уходит от воскресшей в Катюше любви в новые заблуждения. Теперь его мучило другое, как и все гуманисты, он думал каким же образом победить всё зло на свете. И ответ нашел в Евангелие.
  Нехлюдов, как говориться в русской пословице, «заблудился в трёх соснах».
  Погрузившись в противоречия, он так и не понял, что загладить вину, искупить грех за погубленную жизнь девушки, за целый ряд унижений и страданий, которые последовали за его непонятной жестокости. Загладить вину нужно не для окружающих людей, показывая им свою жертву, свою добродетель; не для нравственного удовлетворения; не ради бога, которого нет; не ради себя. А для человека, Катюши, жизнь которого ты погубил, снова открыть ей тот чудный мир любви, чувств и мыслей, который когда-то давно был ей открыт им… юношей с фотокарточки, любившим её.

  2

  127