Рецензия на книгу

• 

  Kolombinka18 августа 2016 г.

  Первое знакомство с Анчаровым скорее понравилось, чем нет. Но, пожалуй, я восприняла эту книгу слишком воинственно, поэтому оценка средняя. А воинственно, потому что в ней описывается прямо противоположный мне психологический тип и при этом автор с легкий руки сообщает, что все, кто не такие, - сирые и убогие, как штаны пожарного. Не то чтоб я обиделась, но кто сказал, что я должна кушать это с благодарностью? ) При этом Анчаров всего лишь один из типов психики описывает, а не человека будущего. Тип с ведущей интуицией и вытесненной функцией мышления, с повышенной эмоциональностью, иногда даже возникал вопрос, а кто ж тут девочка. Между тем, я выписала аж 6 страниц цитат, но, скорее, для споров, чем для согласного кивания ;)
  Термин "нелинейная логика" всё время царапал сознание, но, возможно, во время написания книги еще не знали про дивергентное и конвергентное мышление. И про то, что гармонично развитый человек использует оба типа мышления, а не живет за счет бесконечных инсайтов. Кстати так себе живет - ни одно озарение Сапожникова никому не принесло счастья, и ему в том числе.
  Наверное, именно размышления о счастье, очень яркая тема в этой книге, без конца напоминала о другом советском писателе, великолепном и оригинальном Платонове. Но больше содержанием, чем формой. Анчаровский язык для меня оказался труден и "коряжист", мне тяжело далась прогулка по самшитовому лесу. И всё же среди деревьев то и дело мелькала "счастливая Москва", что неудержимо влекло всё дальше и дальше. И в итоге выяснилось, что настоящий герой книги не Сапожников, а Москва Нюра, это она - основательное древнее прошлое, которое знает, как быть счастливой.
  Но и тут возник повод для недоумения. Мало того, что Анчаров не особо жалует логиков и сенсоров, так ведь женщина у него тоже недочеловек какой-то. Для нее вообще мышление процесс излишний - мой пол, потом иди в душ. Если проблема не решилась, снова мой пол. Я со своей логичной логикой этой метафоры не поняла совсем - это про секс, про место на кухне, про семейный очаг, про гигиену? В чем сакральность мытья полов? Почему в мужчине главное - нелинейная логика, а в женщине - раскорячка с тряпкой? Что обидно, мне кажется, Анчаров действительно какой-то смысл обязан был вложить в этот образ, потому что Нюра - очень сильный архетипичный персонаж, который за время романа проходит все стадии женского архетипа - дева, блудница, мать, мудрая ведьма. Автор, похоже, интуитивно это всё прочувствовал и выдал на-гора - и очень хотелось бы проникнуть в тайну счастья через мытье полов! ;)

  14

  459