Рецензия на книгу

• 

  FrolovaEvgeniya27 июля 2016 г.

  « Ах, какие тонкости, какая психология!»

  Столько тонкостей и психологии, что гамма ее чувств, возникающих при виде себя любой в зеркале, расписывается на пять страниц. А потом еще на пятнадцать страниц размазаны рассуждения, почему же она не способна на сильные чувства, а еще на пол книги повествование о том, как он-страдалец сопли на кулак наматывает. Хотя о чем тут рассуждать? Всё и так сразу понятно. Не способны ни на какие чувства, потому что пустые, жалкие людишки. Скукотища.

  Иногда интересно почитать размышления героев, их переживания, если герои – личности, авторитетные, умные, со стержнем. А здесь же сплошь мелкие, никчемные людишки, смысл жизни которых – званые вечера, самолюбование, войны за поклонников и вечная борьба кто кого переплюнет в красоте платья и армии обожателей. Такие люди вызывают неприязнь, поэтому читать об их переживаниях совсем не хочется. Да и как низменные их переживания.

  Зачем писать о таких людях? Она – образец испорченной женщины. Сплошной снобизм, притворство, преклонение перед собой, жажда лести и поклонения. Выставляет себя напоказ перед первым встречным, кокетничает с женатыми мужчинами, ведет непрерывные любовные войны за поклонников. Но всё же надеюсь, что автор писал о таком порочном обществе не с развлекательной целью, а обличить эти самые пороки и показать, как ничтожны люди из высшего света.
  Единственные рассуждения, которые понравились, рассуждения Ламарта женщинах, которые справедливы и для категории женщин современных:

  
  

  «Как ничтожна и самовлюбленна женщина!
  Они знают, понимают и любят лишь то, что придает им цену, например наряды и драгоценности, которые выходят из моды каждые десять лет; но они не понимают того, что является плодом постоянного, строгого отбора, что требует глубокого и тонкого проникновения и чисто эстетической изощренности чувств. Да и чувства-то у них страшно примитивны; это чувства самок, мало поддающихся совершенствованию, не доступных ничему, что не задевает непосредственно их чисто женского эгоизма, который поглощает в них решительно все. Нынешние женщины – жалкие комедиантки, комедиантки любви, ловко повторяющие пьесу, которую они разыгрывают по традиции, хотя и сами уже в нее не верят.»

  ««Нет, это не женщины. Даже самые порядочные из них – ничтожества, сами того не сознающие. Чем больше я их узнаю, тем меньше испытываю то сладостное опьянение, которое должна вызывать в нас настоящая женщина. Эти тоже опьяняют, но при этом страшно возбуждают нервы; это не натуральное вино. О, оно превосходно при дегустации, но ему далеко до былого, настоящего вина. Ведь женщина создана и послана в этот мир лишь для двух вещей, в которых только и могут проявиться ее подлинные, великие, превосходные качества: для любви и для материнства. Эти же не способны на любовь и не желают детей; когда у них, по оплошности, родятся дети – это для них несчастье, а потом обуза. Право же, они чудовища»

  5

  638