Рецензия на книгу
Песнь о Роланде
Автор неизвестен
Reinhardostmann6 июля 2016 г.Поэма-боевик
В биографии такого незаурядного человека, как Carolus Magnus (для тех, кто не знает, в честь имени Карла Великого вошел в употребление титул король) была довольно бесславная военная акция, связанная с попыткой вторгнуться в тогда арабскую Испанию (778 г. н. э.). Провоевав в этой стране полгода Карл отбил у Сарагосского эмира крошечные территории на севере Испании и основал там Испанскую Марку, но для нашей драмы это не суть важно. На обратном пути Карл выставил Арьергард во главе с бретонским маркграфом Хруодландом, который был перебит местными отрядами Басков. Летопись так же сообщает, что вместе с маркграфом погибли стольник императора Эггихард и дворцовый управляющий Ансельм. Это все, что мы знаем достоверно об этой битве.
В 12 веке (ок. 1170 г.) была записана так называемая оксфордская рукопись поэмы на старофранцузском языке, которая является ортодоксальной среди бесчисленного множества вариаций людей и социальных групп времен развитого и позднего средневековья. В промежутках между 8 и 11 веками на территории Средневековой Франции странствовали певцы-жонглеры, которые собирали публику в людном месте (ярмарки, постоялые дворы, городские площадки, дворцы, замки) и прославляли в своих жестах (песнях) подвиги древних героев. Говорят, что песнь о Роланде исполняли даже перед битвой при Гастингсе (1066 г.), дабы воодушевить армии перед битвой. Играли ее обычно под арфу или виолу. Для человека 10 века это была замена кинотеатру, телевизору, интернету, и знаете, замена весьма и весьма достойная. В переводе ли дело, но когда читаешь "Песнь о Роланде" простые рифмы, захватывающий сюжет, описание сцен создают у тебя в голове такой эффект, которые не в состоянии создать долбаный Голливуд со своей чертовой графикой, спецэффектами, актерами, сценаристами, баблом, HD, 3D, IMAXом. Это поэма - боевик, хороший боевик. Пусть там с реальными событиями нет абсолютно никакой связи: какие-то саксы, славяне, датчане толпой на стороне Карла, у эмира Саррагосы чуть ли не весь средневековый восток с именами вождей из Иллиады, Багдадский халиф непонятно откуда нарисовался, (Турольд, дядь, ты че курил вообще?) Уважаемому читателю я предлагается на эти моменты положить свой большой (ну или не очень) болт и просто насладиться дивной поэзией образов.
Но историческое зерно там все же есть. Оно не в событийке, не в датах, да и кому они вообще нужны? Через образ Роланда мы видим мир, образ мыслей древнегерманского воина аборигена ойкумены Северной Европы, того воина, который в начале эры Иисуса в силу разных обстоятельств спустился на юг и отправил в тартарары Западную Римскую Империю, затем на ее развалинах стал создавать новый порядок, который стал суть Европы вплоть до сегодняшних дней. Тот древнегерманский воин, который найдя себе новый дом в Иберии, Галлии, Италии, Магрибе познакомился с неведомой ему ранее культурой Греции, Рима и Ближнего Востока начал постепенную трансформацию своего внутреннего мира. Трансформация эта заняла не одно столетие, и в песне о Роланде мы еще можем видеть множество осколков того уходящего языческого менталитета, о котором мы сегодня знаем так мало. Это и определяет ценность поэмы для исторической науки, до которой уважаемому читателю вряд ли есть какое-то дело.
P.S. Нельзя не задеть вопрос об аутентичности современных исторических фильмов. Сегодня на публичных просторах можно часто слышать вонь о том что мол тот исторический фильм не исторический, там не те костюмы, прически, оружие, лошади ( лошади, Карл), этот праздник не так справляли как показали, и.т.д. и.т.п. Господа, ИДИТЕ ЛЕСОМ СО СВОИМИ ПСЕВДОПОЗНАНИЯМИ В ВИДах (фрагментарными, выдранными из контекста и далекими от истины). Это просто фильм, фильм. У него другие цели. Если хотите понять, как это было на самом деле, то топайте в библиотеку, штудируйте литературу, штудируйте источники, ищите выходы на специалистов в данной теме, дайте им пиар, выход в mass media, и будет вам счастье. Фильмы должны завлекать зрителя, они должны собирать миллионные кассовые сборы, они должны передать дух эпохи, они должны возбудить жажду познания у зрителя, а равно как и другое искусство. Жонглер Турольд, певший "Песнь о Роланде" на старофранцузском, имел скорее всего довольно смутное представление об эпохе Карла Великого, но это не помешало ему создать величайший средневековый эпос Европы.
4 понравилось1,1K
